在绵山天桥的西侧，有一水母殿，内供奉水母娘娘。相传她为五龙之女，龙母的小孙女，从小就跟随龙母在绵山生活，长大后到五湖四海、三山五岳游玩，总觉哪里都不如绵山，索性就哪也不去了，留在绵山陪伴祖母，并为绵山方圆百姓开睛布雨，造福一方，当地百姓都尊她为水母娘娘。并为之在绵山上建造庙宇，以四时享祀。千百年来香火兴盛，流传不衰。

　　这一年是元世祖至元二十年，水母娘娘二月二十一过完寿诞，便化为一老妪察看民情。行到一户人家，她便进去，假装讨水喝。那女主人倒也热情，让她坐下，舀了一瓢水倒入茶碗，把瓢中剩下的水往地上一泼，开始洗花碗。然后又舀了一瓢水倒入茶碗，洗第二遍，把瓢中剩下的水又泼到地上。水母娘娘不禁皱眉头说：“太可惜了！”那妇人听了说：“可惜什么呀，不就一点水吗？天上到时会下雨，地下挖井能冒水。水是取之不尽，用之不完的。”水母娘娘听了叹了口气，水也没喝便离开那妇人家，再没心思到别处查看，便回到绵山，把白天的事一五一

　　十地告诉了祖母。其祖母听了之后便说：“下民无知，对天赐之物不加珍惜，暴殄天物，如不加警示，恐民风蜕变。”于是从这天起，汾州一带便没再降半滴雨水，河道干涸，井水 枯竭，吃饭用水也得从很远的地方去挑。眼看已到秋天，仍无降雨迹象。汾州官员十分焦急，便遣汾州学正毕异到绵山祈雨。

　　毕异上绵山祈雨的前一天夜里，梦见水母娘娘告诉他天旱的始末原因。毕异醒后，再不能眠，便奋笔写《惜水文》。

　　次日毕异带众等上绵山祈雨，在水母殿前宣读了《惜水文》，众等皆受感动，在水母前发下誓言，愿永远惜水，珍惜上天所赐的一切。众等的诚心终于感动了水母，立即召请风伯、雨师、雷公、电母，自己则亲上云头指挥，所到之处，甘霖遍洒，万民欢腾，齐诵圣德。

　　后来毕异将《惜水文》铸于一鼎，名惜水鼎，置于绵山水母殿前，以教诲后人。此鼎在抗战期间被毁，现天桥水母殿壁画反映了人们正用“惜水鼎”祈雨的场面。