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走近西藏: 西藏人“喜新不厌旧”

2001年5月15日 07:51

  中新社林芝五月十四日电 走近西藏:西藏人“喜新不厌旧”

  中新社记者 毕永光

  一位在西藏工作多年的汉族官员对记者说,藏族人很愿意接受新鲜的东西,藏民族并不是一个自我封闭的民族。

  在西藏林芝地区工布江达县巴河镇政府所在地朗色村街头,几位藏胞正在兴致勃勃地打着桌球。这是一个小镇,两排崭新的藏式二层小楼整齐地排列在三一八国道两旁。镇党委书记龙荣建是四川人,已经在西藏工作二十个年头了。他说,一九九九年的时候,这里沿路只有五、六座木板房,经济很落后。当时政府鼓励藏民在这里建设小城镇,不少藏民还不理解。但看到先建房的藏民很快致富后,他们的观念马上来了个大转弯,至今仅本镇藏民到朗色村建房的就有十九户,户户经商,藏民去年的收入已经超过中国农村的平均水平。他感慨地说,藏民实际上是很愿意接受新观念的。

  在青藏高原走一走,西藏人的开放心态从很多地方都能看出来。比如饮食,藏胞以前喝青稞酒,现在啤酒的消费量也大得惊人;糌粑、酥油茶仍然是日常食品,但在很多地方馒头、面条、米饭已经成了主食;过去藏胞忌讳吃鸡鸭鱼虾,也不吃蔬菜、猪肉,如今这些食品都上了他们的餐桌,饮食结构更合理了,长期食用牛羊肉、酥油等高脂食品带来的心血管疾病大大减少了。

  在生活方式上,跟巴河镇的居民一样,不少农牧民已不再局限于家里的几亩地,几群牛羊,开始转行经商、搞运输,把生意做到了城镇。他们仍然喜欢骑马,但到更远的地方--比如逛县城,他们更愿意乘公共汽车或开自家的拖拉机。

  其实西藏文化从来就不是封闭的。作为西藏文化核心的藏传佛教在继承印度佛教的同时也包容了一些当地宗教和汉传佛教的内容,比如关公也被藏传佛教奉为神明。在西藏的不少寺院中可以看到栩栩如生的“龙”的形象,与内地龙型几无二致。藏医药也吸收了不少内地中医的精华,在基本理论和诊病方法上与内地中医大同小异,常用藏药中有三分之一用药与中药相同。

  藏胞“喜新”但并不“厌旧”。虽然中青年人平时大都穿时装,但每逢节日则换上时髦款式的藏装,有的年轻人过节一天换几套藏装。风干牛羊肉仍很受藏胞钟爱,青稞酒更已成了藏胞的日常饮品,有的藏族家庭小孩上学也带着家酿的青稞酒当午餐饮料。宗教气氛还是无处不在,藏胞不管信教不信教,几乎家家都装饰着神龛、唐卡、佛像等宗教用品。

  当然,相对于内地较发达地区而言,西藏人在市场意识、现代管理经验、文化素质等方面还有不少差距,但有了一种开放的文化心态,加之西藏与外界的交通、通讯设施日臻完善,这片中国西部的雪域高原在她的神秘之中将继续融入更多的现代气息。

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