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文章之三:[黄昏的札什伦布寺]

2001年5月16日 09:55

  藏族人都是早晨到扎什伦布寺朝拜,黄昏的寺院显得特别的安静。

  扎什伦布寺依山而建,规模不是很大,占地大约十八点五公顷,建筑都是面南偏东,寺院中心建有五座大的殿堂,南部有几片果树林卡。寺院内铺设着石头小路,蜿蜒连接着各个殿堂,曲径通幽。夕阳的光辉从侧面投向寺院,使整个寺院显得神秘而辉煌。

  在十世班禅大师灵塔祀殿门前,坐着一位手捧寺院画册的僧人,他叫扎西,法号洛桑,已经进寺十八年了。他指着画册中的汉字问记者如何念,还用心地拿笔记下拼音。随后扎西又从怀中掏出一本初中二年级的英语课本请记者教他读。扎西的发音很好,很多单词都认识,看来他已经学了一段时间了。三十二岁的扎西说,英语他是自学的。黄昏的寺院人不多,扎西自愿担当了导游。

  扎什伦布寺始建于一四四七年,原名“康建曲培”意为“雪域兴佛”,建成后改名为“扎什伦布巴吉德钦却唐皆南巴杰娃林”,意为“吉祥宏固资丰福聚殊胜诸方洲”,简称“扎什伦布寺”,意为“吉祥须弥”。现有一千多名喇嘛。其中很多人象扎西一样除了学经书、藏语、汉语,还自己学外语。

  全寺最古老的建筑是大经堂,是全寺活动和讲经的主要场所,内设班禅宝座。

  寺院西部的强巴佛殿内供奉着一座近三十米高的镀金强巴佛铜坐像(未来佛),慈和端详,雍容大度,其高大居中国之首,仅黄金就用八千多两。

  晒佛台高居全寺的东北,高三十五米,宽四十多米,全部用石头砌筑。每年藏历四月十五日,晒佛台上要悬挂巨幅卷画佛像,供信徒们瞻仰。

  寺院还建有四世班禅灵塔祀殿和五至九世班禅灵塔祀殿。在每个灵塔祀殿内都摆放着九世、十世和十一世班禅大师的肖像。扎西自豪地说,十一世班禅为他摸过顶。他说,有佛事活动的时候,十一世班禅大师就会到寺院来主持佛事活动。

  一位从普陀山而来的和尚用了十几天的时间才到达这里,他用头触摸了每一个殿堂的墙壁,朝拜了大师的坐像,他说,佛是大家的。

  五点半钟的时候,喇嘛们开始一一熄灭酥油灯。扎西说,已经是下班时间了,再过半小时全寺的喇嘛要一起颂经。

  只见一群年纪只有十几岁的男孩子带上帽子,披上袍子,在大经堂门前作念经的准备。他们都是父母送来寺院学习的。他们互相逗趣打闹着,透出孩子的本性。其中一个十二岁的孩子告诉记者,他父母每星期都来看他,还带好吃的。寺院中有一百多名正在这里学习的孩子。

  六点钟,一名喇嘛吹响了法号,凝重的号声回荡在寺院的上空。喇嘛们都进入了经堂,经堂外是一双双脱下的藏靴。扎西说,诵经不能穿鞋。

  扎西又掏出英语书询问了最后一句话的读法,然后送记者走出寺院。回头望去,扎什伦布寺完全沉浸在宁静与神秘之中。寺院外的广场上,依旧有人面向寺院用长跪祈祷着幸福和安康。(赵海燕)

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