竹雕收藏“钱”景可观 投资把好三道关(2)

　　随着竹雕高手的去世，竹雕技术的青黄不接，工精意深的竹雕笔筒凤毛麟角；再由于竹雕笔筒的产生、发展、衰落，总共只有数百年的历史，它与有着数千年悠久历史的青铜器、玉器、陶器、瓷器相比，只不过是昙花一现。虽然在近200年的竹雕繁荣时期，竹雕高手如云，佳作辈出，但是毕竟数量有限，加之竹雕笔筒怕燥、畏潮、易蛀、易裂、难以保存，流传至今的已属不易，尤其是对一些名家作品，如朱三松当时就与“珠玉等价”的竹雕笔筒，现在的身价可想而知。

　　因为竹雕仿古笔筒，毕竟不似书画赝品那样容易造假。正如赵汝珍在《古玩指南全编》中所述：“竹刻者，刻竹也。其作品与书画同，不过以刀代笔，以竹为纸耳。书画之难，人所共知，今乃易以刀竹，其难当更逾书画也。”因此不仅雕工精美的古竹雕笔筒，就是现代人所雕的精美竹雕笔筒，同样具有较高的收藏价值，如2003年11月，嘉德拍卖会上对当代徐素白所刻的一只“月季草虫”竹雕笔筒，竟拍出了9.68万元的高价，超出了一般清代竹雕笔筒3万元左右。

　　竹雕艺术品是历朝历代深受文人雅士推崇喜爱的藏品，除了其材质“虚心”、“劲节”的特点与古人精神上的契合外，其历史悠久、雕刻工艺精湛以及方便使用和保存，也是其受古今收藏者欢迎的重要原因。

　　在我国古代竹木牙角器艺术品中，竹雕艺术品是历朝历代深受文人雅士推崇喜爱的，除了其材质“虚心”、“劲节”的特点与古人精神上的契合外，其历史悠久、雕刻工艺精湛以及方便使用和保存，也是其受古今收藏者欢迎的重要原因。

　　据史料记载，竹雕在六朝时期就成为艺术品，到了唐宋，竹雕工艺取得了长足的发展，但真正繁盛起来是在明清。此时，绘画艺术融入竹雕艺术中，花鸟、山水、书法成为竹雕艺术家常用的题材，大量的文房

　　用具，如笔筒、臂搁、香筒、镇纸、笔洗等采用竹材雕制，另外还出现了供欣赏把玩的摆件，如人物雕像、小型楼阁、壁挂、如意等。

　　派别与传承

　　竹雕艺术的发展使大量艺术家涌现出来，并形成了史上有名的嘉定派、金陵派。嘉定派的代表是朱鹤，创深刻法；金陵派则以濮澄为代表，创浅刻法。嘉定朱鹤、金陵濮澄因为成就卓著而被清代金元钰《竹人录》推为两派开山鼻祖。

　　嘉定派的创始人朱鹤，不仅其本人有传世之名，其子朱缨、孙朱稚征都是著名竹雕艺术家。深刻法包括浮雕和圆雕技法，主要特征是“高、深、透”，也就是“薄地阳文”的雕刻形式。浮雕又分为浅浮雕和高浮雕两种，与透雕均属竹刻中的阳文刻法。因为一层层铲去竹地，使图案分层凸起产生立体效果，有圆浑生动之感。朱氏竹刻用刀如运笔，人物及动物神态自然，对后世嘉定派风格产生了深远影响。嘉定派竹雕清中期进入全盛，很多竹雕高手都出自嘉定门下，有影响的竹刻家就有几十人之多，其中著名的有吴之璠、周澈、封锡爵、封锡禄、封锡璋、施天章、张希黄等，嘉定也因此被称为“竹刻之乡”。

　　金陵派创始人为濮澄，字仲谦，主要活动于明万历至崇祯时期。他的雕刻技艺与嘉定派阳文刻法相反，往往采用阴文浅刻，其技法特点是不追求精雕细琢，只就竹材的天然形态稍加凿磨，所以当时人称“大璞不斫”。濮澄之后，金陵派也涌现出了一批技艺精湛、风格独具的艺人，其中方洁是一位代表人物，他的作品被称作“方竹”。他拿手的技法是用阳文浅浮雕法刻人物像，面部用陷地浅浮雕，其余部分用阴刻。两种技法配合得天衣无缝，当时被称作“绝艺”，可惜存世作品不多。除方洁之外，金陵派竹雕的代表人物还有潘西风、邓渭等人。其中，潘西风擅长以阴文浅刻山水、仕女图画，邓渭擅长以薄地阳文镌刻名家诗词。除嘉定、金陵两派外，江苏无锡、常州竹刻、浙江浦江竹根雕、安徽合肥竹雕、福建漳州竹雕、广西桂林竹雕等也都各具特色。

　　竹刻技法除了浮雕、透雕、圆雕之外，特别值得介绍的是留青竹刻。在近年来的拍卖市场上，留青竹雕藏品往往价格更高，更受藏家的喜爱。