评：文化攀附意识不除，山寨成瘾之举难绝

　　今年上半年因建起“山寨中国馆”而饱受质疑的江苏省阜宁县，如今又因为一座“山寨悉尼歌剧院”再度成为舆论焦点。一些公众批评阜宁“山寨成瘾”、“乱花老百姓的钱”，认为与其“热衷搞面子工程”，不如多做对低收入群众有益的事。

　　中国馆是世博会上的亮丽风景，悉尼歌剧院是世界范围内的经典建筑，阜宁“山寨”这两处公众关注度极高的文化景观，其攀龙附凤和借船出海的意图昭然若揭。事实上，好多地方的主政者都有着类似的发展思路：有的地方就历史文化名人李白、诸葛亮展开了故里争夺战，想把祖上的荣光转化成现实中的真金白银；有的地方请专家论证孙悟空的老家花果山就在本地，拟花巨资把存在于小说家想象中的洞天福地落实为人间仙境。云南陆良曾伪造碑文“开发”出孟获墓，供南来北往的游客观赏。看起来，这些设想和行动各有匪夷所思之处，实际上他们患有同样的文化攀附病。

　　文化攀附病患者都有一颗急功近利的心，想在为官一任时留下政绩工程和文化名片，想用轻巧的文化杠杆撬动起一方的经济发展。可是，攀附者又都有雄心没思路，他们苦于治下没有现成的文化资源用以发扬光大，苦于拿不出一鸣惊人的原创方案，更没有耐心经年努力、上下求索，功到自然成。于是，他们先后走上山寨之路，梦想着借来前人和别处的光泽，照亮自家的庭院。

　　阜宁的山寨建筑遭到公众抨击后，当地官员委屈地说：“兴建‘中华情’和‘天鹅港湾’都有提升地方影响力的考虑，这有利于经济社会的发展和群众致富。”看来，这些“委屈”之人不知道，这些似曾相识的山寨景观，可能会在短时间内名噪一时，但其名气绝不会是美名，因为“山寨”的底色就是假冒伪劣，而山寨文化工程更是既无实用价值也无文化韵味，没有人会尊重山寨建筑，也没有哪座城市能靠文化攀附拉动经济和擦亮品牌。

　　文化攀附病在地方上一再发作，凸显了地方官员在拜物思想的裹胁下对文化的扭曲理解。文化景观的核心价值在精神层面，而不能总被当作“文化搭台、经济唱戏”思路下的一枚棋子。山寨文化景观则更背离了基本的文化精神，在用金钱丈量文化的同时，更加入了粗俗鄙陋的成分，它不仅实现不了“文化变现”的初衷，而且会造成人力物力的大量浪费。

　　要想让文化景观在地方经济发展中发挥一定作用，首先要赋予景观以真正的文化内涵。这样，吸引游客和带动经济将自然而然成为附加物。这个顺序不能搞错，否则将鸡飞蛋打。怎样才能开发出有分量的文化项目？无非是继承和原创两条路。作为一个有五千年文明史的古老民族，祖先遗留的文化资源是异常丰厚的，只要带着慧眼和诚心去寻找，很多地方都能找到独具特色的文化矿石，用心打磨之后就能熠熠闪亮。即使没有现成的资源，也还可以结合本地的山水、民俗、发展现状，打造出具有当代气派和全新意义的文化景观。所有的文化遗产都是祖先创造的，当代人未必就不能创造出自己的文化奇迹。当然，这需要智慧和苦干，而且要宁缺毋滥。

　　对于那些此起彼伏的伪文化景观，应该断然叫停。对于潜藏于官员头脑中的文化攀附意识，也要想办法清除。因为，文化攀附的病根不除，山寨成瘾的沉重现实就将继续。 　　本报评论员 李星文