四地争“柳宗元”品牌 “柳柳州”叫得不响(3)

　　柳学早有体系

　　柳州知名学者孙代文介绍，虽然柳学没有红学那样有影响，但柳宗元是“唐宋八大家”之一，在宋代时就已掀起柳学研究热潮，并形成了比较成熟的体系。新中国成立后，柳学研究也不断取得重大成果，其影响力还扩展到了日本、韩国、新加坡等国家。

　　孙说，现在的学者们是站在前人的肩膀上研究，必须超越前人的高度努力推陈出新。因此，对柳宗元已不能仅做纯粹的学术研究，必须与当今的经济、社会、文化发展相结合，才能拓展视野、顺应趋势、与时俱进。

　　柳宗元是重要文化品牌

　　柳宗元为永州“做广告”

　　柳宗元生前大约难以想像，千余年后，他会成为一座城市的闪亮名片，为其做了很多“广告”。这座城市叫永州。

　　“80后”柳州妹朱小姐，目前在来宾市某中学任职。回忆起当年语文课上所学的柳宗元代表作，朱小姐说，《江雪》、《捕蛇者说》、《永州八记》这些中学生都要学习的篇目，无不是柳宗元在永州做官时所创作。外地学生在学习这些篇目时，与柳宗元产生印象联结的是永州，而不是柳州。

　　“永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者……”《捕蛇者说》这篇课文，朱还能背上几句。朱说，年轻的柳州仔柳州妹，特别是在外地漂泊打拼的，尤其热爱柳州，若是在网上发帖宣传柳州，总要提柳工、两面针、大龙潭、柳宗元、刘三姐等代表性人和物。柳宗元的诗歌散文，多数与永州有关，她内心其实很羡慕。在本土论坛，则有网友假设：如果《永州八记》是《柳州八记》……

　　而永州，借助《捕蛇者说》，把异蛇药酒做成了一个产业，并在2004年注册了“柳宗元”的商标。在百度上搜索“永州血鸭”，能找到15万个相关链接。永州血鸭又称醋血鸭，关于它的起源，一个说法是与太平天国有关，还有一个说法是与柳宗元有关：柳宗元在永州为官时，一日游历至湘江边上一村庄，在农户家中吃饭，主人特意去河边挑了一只大肥鸭。柳宗元觉得把鸭血倒掉可惜，又想起家乡的醋，就让主人把醋混入鸭血中防止凝固并备用。然后，又将醋血淋入鸭肉中翻炒，所得鸭肉竟比平常更加美味，其做法也随之传播开来。