汉川布衣自荐民国总统 百年前主张火葬

　　向岩 出生于1871年，原名寿荫，字少蒨，为湖北汉川人。出身耕读世家，5岁丧母。1905年10月东渡日本，入东斌陆军学堂专攻兵科，担任该校学生同志会会长，次年加入中国同盟会。辛亥武昌起义，向岩在川南发布讨清檄文，影响甚巨。随后返回湖北，担任鄂军第八师参谋长。

　　记者蒋太旭 通讯员向菲

　　前不久，一批辛亥志士后裔聚首武昌，著名历史学家冯天瑜教授在座谈会上指出，辛亥革命是一次“大破大立”，即大破皇权大立民权，并提到一位鲜为今人所知的辛亥人物——向岩。近百年前，湖北汉川人向岩以“神州大布衣”之名自荐担任民国大总统，并公开批评在任大总统，公布纲领于天下。这位“神州大布衣”究竟是怎样的一位特殊人物，又有着怎样的经历呢？

　　“这是我祖父所著并于1913年公开出版的一本册子，我家原有很多本，可惜全毁于十年浩劫，这册复件是家人经多方查找，才知上海图书馆幸存此书，并将之影印回来的。”昨日，武汉大学向虎雏教授向记者展示了一册名曰《新中华民国》的影印件，封面呈橘红色，上用手书体印有“汉川向岩著”，及“南京印刷局印行”字样。

　　撰立国“奇书”，百年前就主张火葬

　　百年前，向岩先生所著《新中华民国》究竟是怎样的一部“奇书”。昨日，记者有幸在向虎雏教授家中“细品”此书。

　　翻开目录，全书分为德、民、土、财、人身心情、智慧及发足、男女、教育等数二十余篇书抒其建立新中华民国的主张，其所述内容大到“城郭”、“建都”、“定时令”、“禁鸦片”、“禁赌博”、“改良戏剧”等，小至“服饰徽章”、“宴乐”、“不食牛羊肉”，“敬神不用金泊纸钱鞭烛”等，涉及面极广。

　　其中，《坟墓》一篇主张人死后用火葬，在当时是非常先进的思想。

　　当年向岩先生自荐当总统的《自请为公仆之通告书》就收录在此书的附录里。文中，向岩自荐当总统称：“若以岩为大总统，亦期之以十年，民国可必富，民国可必强，民国之风俗可必其淳美。”为表白自己的心迹又说：“岩之发为此言，非欣慕大总统之威荣，不过欲聊假斯位以行其素志耳。民国苟已治，岩视弃大总统犹弃敝屣也，非敢夸也，自信力然也。”并发“毒誓”：“岩果身为大总统十年，而不克实践其言，岩之肉甘缕切为全国人食也。”

　　反对袁世凯，以非常之举警醒世人

　　近百年前，向岩先生是在怎样的历史背景下“自荐总统”的呢？向虎雏先生为记者作了这样的解读：

　　武昌首义后，革命风暴席卷全国。1912年1月1日，孙中山在南京就任临时大总统。袁世凯施展两面手法，挟制清帝退位，孙中山妥协，让出临时大总统职务。3月，袁窃取临时大总统，在北京建立北洋军阀政府，并刺杀宋教仁，出卖国家主权，引起公愤。孙中山遂发动武力讨袁的“二次革命”。

　　“祖父积极响应‘二次革命’，赴南京任江南陆军第一师参谋长，并运用巧妙战术，大败敌军于雨花台，袁世凯‘十三太保’之一的骁将雷震春凫水落荒而逃。祖父于戎马倥偬间，上下苦求索，写就《新中华民国》。”向教授曾认真研究此书，他告诉记者，祖父在书中旗帜鲜明反对袁世凯：“中华民国者，犹胎产初堕地呱呱而泣之小儿也，袁氏、黎氏非其生母，故不爱惜之，又安能望其乳养之，长成之！”

　　根据著名辛亥革命史学家贺觉生所著“向岩”生平所载，《自请为公仆之通告书》首次公开时间为1912年秋天，比《新中华民国》刊行时间要早。当时袁世凯刚当上大总统不久，黎元洪为副总统。

　　也许正是对时局的大失所望，向岩才以非常之举警醒世人。

　　自荐当大总统，并没得到“多数朋友”理解

　　“二次革命”失败后，向岩因反对袁世凯而被北洋政府通缉，再至日本，并加入中华革命党，在孙中山直接领导下，继续进行讨袁工作。护法战争期间，任靖国联军第八军参谋长，驰骋数省，“迭奏奇功”，特别是在陕西省境内长驱500里，生擒北洋陕南镇守使管金聚一役，尤为世人所称道。

　　此后，向岩为救国东征北讨，先后任东路讨贼军第二军指挥部参谋长、国民军第三军左翼督战官等军职，显示出卓越的军事指挥才能。1926年北伐时，回湖北组织北伐别动军，促进北伐胜利会师。此后，这位素以“军旅为事”的将才开始任地方职务。解放后，任中南军政委员会参事室参事，湖北省特邀政协委员等职，1959年病逝，终年88岁。

　　向岩膝下育有四子三女，长子伯虎，1923年加入中国共产党，赴苏联学习，后在苏联参加卫国战争，在列宁格勒保卫战中立有功勋（本报曾作报道）。次子仲豹和三子向刚均为共产党员，目前仅四子德渊健在，现定居美国。

　　年逾六旬的向虎雏为向刚先生之子。据向教授回忆，向家后人处世低调，父亲生前也很少提到祖父当年自荐总统之事。“若非冯天瑜教授在公开场所提及此事，我也不会为此事接受记者采访。”

　　记者翻阅《新中华民国》所附录的这则自荐通告时，发现在该通告书的标题下有小“注”：“此书去岁曾经付梓，被多数朋友挠阻，未克刊印。”据此推测，向岩先生当时的言行并没被世人接受或理解，包括“多数朋友”。

　　“民国肇始，乱象丛生，需要有人站出来，振臂一呼警醒世人！”向教授说，近百年过去了，他很理解祖父当年为什么要那样做。对此，他很想用马克思《哥达纲领批判》中最后一句话来表达自己对祖父的理解和敬仰——“我已经说了，我已经拯救了自己的灵魂。”

　　古稀请缨赴抗战前线

　　史沫特莱为他拍照片

　　记者蒋太旭 通讯员向菲

　　在向虎雏教授寓所书房墙上，挂着一张祖父向岩的照片。这张珍贵的照片是由当时访问中国的美国著名女作家史沫特莱所摄。向虎雏告诉记者，这张照片背后也有一个鲜为人知的故事。

　　为了响应中共发展敌后抗战的号召，1939年，年近古稀、避居鄂西的向老先生带着“在汉川搞一个国共合作的典型，为全国军民示范”的蓝图决计出山，请缨担纲桑梓战区县长，战斗在抗日斗争的最前线。

　　鄂豫边区党委组织4万群众参加“拥戴向岩”大会，向岩用高昂声调，慷慨陈词：“今后，惟有追随吾挺公念公（即叶挺、李先念）及诸大豪杰大名士之后，凤翥鸾翔，龙骧虎步，为吾中华民国最后写一页有声有色有趣有味之光荣史也！”

　　万众掌声雷动，经久不息。边区党委统战部长陶铸赞扬说：“向岩是革命的老前辈，他做汉川的县长，是汉川的光荣！”

　　向岩上任伊始，就任命中共天汉工委书记、燕京大学外文系毕业生童世光为主管武装保甲的科长；又破除国民政府县兵团不设副职（团长由县长兼任）的清规戒律，特别任命共产党员、日本早稻田大学留学生吴师筑为副团长，后另派李先念部第六团政治部主任谢威接任吴的工作，这样从组织上保障了共产党直接指挥国民党军队的合法性。向岩还将原汉川县直区属中队300人统一参加新四军整编，李先念部第四团迅速扩充为拥有千余人的正规部队，为鄂豫边区的武装建设作出了特殊贡献。

　　向教授说，1940年春，史沫特莱来到硝烟弥漫的大别山，应“70岁的朋友——向岩”邀请，冒雨对中国战区作最后一次的告别战地采访，受到向岩热情款待。

　　史沫特莱检阅了纪律严明的汉川国民军团。晚上，童世光送给她缴获日本军官抽的香烟，她边吸边谢：“战利品，很好，谢谢！”史沫特莱后在《中国的战歌》一书中，这样描述道：

　　“三月中旬，我在敌后作了最后的一次旅行，穿过湖泊，在倾盆大雨中去访问年高德勋的老县长向岩。这位老人已经建立了一支非常坚强的地方武装，尽力用他自己的方式报效祖国。我在田二河见到他，这是座荒凉凄惨的集镇，反复多次被日寇扫荡过。老县长和他的县政府过着戎马倥偬劳苦勤奋的生活，国民党县政府的年轮还在运转，与他坚持守土抗战和誓死殉职报国有很大的关系。他们给我看了一个名叫丸山的日本军人写来的一封乖巧的劝降信，赞扬老人经世卓识，学贯古今，皇军佩服五体投地，有请大驾出山，走马上任屈长汉川傀儡政府……老县长是个虔诚的佛教徒，用一首古体诗，给予轻蔑傲然的回绝。复函中写道‘予万不得已时，杀身成仁，义如泰山之重，非可苟安己也。’风骨凛然。”

　　“史沫特莱被老人崇高的爱国精神深深感动，举起相机，精心为他拍摄一幅手捧诗卷读书的照片。也感谢老一辈革命家陶铸，历经70个春秋保存下这张珍贵的照片。“