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于丹从儒道兼济论儒商人格构建:假如孔子是CEO(2)

2008年01月10日 17:18 来源:长沙晚报 发表评论

  企业家能够做到张弛适时、适度,不是一件容易的事。于丹研读《论语》,悟出一个可助企业家把握张弛尺度的原则和方法,那即是“以出世之心做入世之事”。

   知识分子常常容易因个人价值观与社会评价体系的矛盾抉择不定,坚持还是妥协令其困惑不已。于丹观察发现,许多人的理想在现实“煎熬”下会逐渐发生变化,呈现出不同形态。她将其喻为“生鸡蛋”、“胡萝卜”、“茶叶”在沸水煎熬下的三味人生。

   握上去硬邦邦的生鸡蛋,有一颗温柔的“内心”,经历客观世界这锅“沸水”煎熬,“内心”渐渐变得越来越硬。这好似一个原本怀揣温柔敦厚之心的人,因不堪不良之社会风气,加之承受逆境煎熬、挫折和失败打击,对社会越来越失望,内心也变得越来越硬,以至失去那颗原本珍贵的温柔之心。

   “胡萝卜”情形恰好相反。入沸水前“通体”坚毅无比,煎熬之下,棱角尽失,越来越软,以至成为面目全非的“糊糊”。这颇似那种入世前刚直不阿的人,历经磨难和挫折后,渐渐锋芒尽失,随波逐流。于丹认为,因为失去匡扶正义之心,不再坚毅,他们也可能因图个人利益和目标,变得不择手段。

   沸水煮茶是于丹欣赏的最为舒展的人生状态。煎熬,使干枯的茶叶变得饱满而美丽,同时也为寡然无味的白水,奉献出沁人心脾的清香。她认为,在充满诱惑的经济领域,能够如茶叶一般在社会大舞台舒展生命的人,是那些善于从中国文化精髓中找到与现实社会契合点的仁者、智者和勇者,也是中国物质与精神文明双双鼎立世界的开路先锋。中联重科即具有这种优雅特质。

  D 仁的“必杀技”与成功学

  儒家思想以“仁”为核心。“仁”字写来简单,内涵却相当丰富,孔子将它概括为“恭、宽、信、敏、惠”五点。于丹认为,仁的这些内涵,巧妙贯穿了做人、做事和做官之道。

   “恭则不侮,宽则得众”是做人的境界,即为人要恭敬谦和、宽厚仁德。于丹认为,与人交往,别人的脸色往往是自己行为的镜子。一个爱挑剔、爱找茬的人,内心最易受伤。在企业,高管的快乐和忧伤,往往容易左右员工的情绪和劳动效率。人尽管无法确定自己生命的长度,却可以决定自己胸襟的宽度。因此,一个人,特别是一个处于权力和责任高端的人,要学会克制不良情绪,保持稳定和畅达的心境,这样才能凝聚人心,达成事业目标。

   “信则人任焉,敏则有功”是做事之道,即要以诚信立足、以勤敏立行。商界有一奇特现象,那就是成功人士中昔日学院尖子生为数寥寥。于丹认为,这是因为聪明人容易恃才傲物,以至聪明反被聪明误。倒是那些敦厚朴实者,容易凭借坚持和诚信抵达成功彼岸。可见,在很大程度上,诚意胜于机巧。此外,光有想法和诚意未必就能成功,“临门一脚”也必不可缺。于丹认为,中联重科能做成现在年产值过百亿规模的行业翘楚,如果没有15年前8名科研人员借款50万元敏捷开启创业之行,仅靠决心和谋划,再多智慧和广博知识,也难变为财富。因此,成功始于足下。

   “惠则足以使人”是为官之道,也是做管理者之道,即要懂得并善于满足员工的需求。

  E 文明的“讷言”和“敏-行”

  

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