曾轶可所代表的趣味

　　杨波

　　任何评选和比赛必须有一个规则，这样主办方才可以拿出依据，解释胜败名次的由来。《快乐女生》开赛以来，围绕着选手曾轶可愈演愈烈的争论，正源自这个比赛缺乏一个公之于众、光明正大的规则。

　　规则是比赛得以成立的基础，也是产生趣味的竞争性的核心所在，它不仅意味着程序和投票制这些在客观上可以控制的具体手段，它还意味着主观上对优劣的判断——特别对于相关文艺、相关个人审美的一些比赛来说，评断孰优孰劣是一件微妙而困难的事，所以一般情况下，这件事要交给专业人士来处理，譬如“快女”制作方请来的诸位评委们。

　　艺术界专业人士都乐于装扮成一个疯癫的自由主义者和个人主义者，常不惜令自己的审美看起来高不可及，甚至不可理喻，去年的杨二车娜姆和今年的沈黎晖，都是个中好手。不同个人，包括不同专业人士的审美标准可以千差万别；但一个选秀比赛的判断标准则只能只有一个，沈评委和包评委间不可调和的争论证明了这个终极标准的含糊混沌，在这种含糊混沌中，曾轶可如盘古般一声羊叫、脱颖而出。

　　沈黎晖认为，“快女”中应出现一个与众不同、真挚原创的声音，哪怕这个声音五音不全，状似呻吟也无所谓——他错就错在对与众不同的界定过于广阔了，以至于远远离开了大众的底线，刚愎自用令其犯下了令集体让位于个人、大众审美服从于沈氏审美的错误，恰如包小柏曾经的预言“他留我走”，沈黎晖黯然退出的下场实是咎由自取。

　　谁曾料到，曾轶可竟然留下了，甚至成为所有快女中最出名的一位，尽管她演唱上跟别的选手根本不是一个级别。任何评选都是有规则的，只不过看这个规则是浮现眼前，还是潜在水下。曾轶可的走红证明了快女的选秀规则并非如我们想像的那么庸俗——完全臣服于大众审美的威力之下，它比我们想像的还要庸俗——为了关注度及其所导致的收视率，“快女”舞台已经把疯狂发挥到淋漓尽致。

　　那些“倒曾派”实际上在帮曾轶可的忙，相关她的辱骂和赞美越多，她留在“快女”舞台上的时间就会越久，事实上，她若夺冠大家没必要过于惊讶。曾经的超女冠军李宇春也唱得令人不敢恭维，但她比曾轶可要好一点。看来，湖南卫视已将“选一个唱得最好的人”改汤换药为“选一个争议最大的人”，并为了制造争议点而无所不用其极，这就是选秀节目为我们的音乐进步和公平竞争方面做出的贡献。

　　前段时间，《英国达人》里苏珊大妈夺冠，不会因为她是一个相貌平常的老女人，而是因为她天使般的高音。《美国偶像》的制作方承认自己的节目有潜规则，譬如找一些单亲妈妈或残障人士来煽情，种族平衡，海选时刻意安排一些怪异之人等等，但是，“作为一个娱乐节目，《美国偶像》当然不是一出纯粹的歌唱比赛，但必须强调的是，它首先还是一出歌唱比赛”。这个话可看作《美国偶像》的评选规则，这个规则值得包括“快女”在内一切选秀娱乐节目的制作方想一想。

　　最后须强调的是，曾轶可代表的并不是她自己，而是我们的娱乐工业和大众价值，她只不过走运又不走运地，碰巧出演了一出无厘头先锋舞台剧而已。

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