梁晓声:我们很多文化还只是娱乐人 让人变傻——中新网
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    梁晓声:我们很多文化还只是娱乐人 让人变傻
2009年08月14日 08:44 来源:人民日报 发表评论  【字体:↑大 ↓小
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  □媒体是社会的B超,政府的举措是手术刀,文化则是民间行之有效的术后保健

  □文化要成为一种力量,首先是要化到本国人的心里去

  □我们很多还只是文化娱乐人

  日前,随着《文化产业振兴规划》的讨论通过,文化事业再次成为关注的焦点。与之同时,几乎没有哪个时代的文化,能像今天这般丰富而芜杂,大众的,精英的,快餐的,高雅的,先进的,落后的,渗透交叉。如何看待当前的文化万象?如何处理文化与现实的关系?如何更好地促进文化的大发展大繁荣与社会的和谐?

  8月13日,作家、全国政协委员、北京语言大学教授梁晓声做客人民日报社,以“透视当代文化生态”为题进行演讲,并接受了本报记者的专访。

  “快餐”与“权谋”文化盛行

  文化社会保健功能缺失

  记者:现在许多人有一个感觉,提起文化,与其说是“万象”,不如说是“乱象”,快餐的、无厘头的、愤怒的、“小资”的,不一而足,特别是网络兴起之后。

  梁晓声:这的确耐人寻味。一方面,我们国家文化事业逐步走向繁荣,一方面,我们局部的文化生态众生喧哗,泥沙俱下。在我看来,这几乎是一种必然的现象。它在反映社会宽容度的同时,也从侧面反映出了社会的一些病灶。

  如果说,媒体是社会的B超,可及时诊断问题,政府的举措是手术刀,是中西医结合的综合治理。文化呢?则是民间行之有效的术后保健。这三方面应该是各司其职。但是随着整个社会进入转型期,矛盾错综复杂,一旦诊断和处理得不及时,文化就很容易按捺不住,跳出来,想给社会一剂猛药。但一味地像下猛药一样揭露和批判,它的社会效果不一定是正面的,有时候可能负效果更大。负效果一大,显然不被允许,更别说发挥社会保健作用了。所以,文化就很容易选择和商业结成同盟。最终,文化在很大程度上仅剩下了娱乐,变着花样来娱乐,恶搞、炒作。

  记者:这可否理解为,文化的现实担当功能在弱化?

  梁晓声:可以这么说。以影视题材为例,这些年来,我们的现实题材还是很少,好的更少。一种受众最广的艺术样式,可能在有意地避开现实,这难道不是我们文化的一个问题吗?多亏我们有五千年的历史,唐宋元明清都拍过了,连东周、战国都要启动了,现在流行的是拍民国时期了。

  而且,这些历史中人们的兴奋点也差不多是在权谋。君臣斗,臣臣斗,忠奸斗,忠与忠、奸与奸也都要斗一斗。连一部电视剧《潜伏》都让人联想到公司里、办公室里的勾心斗角。

  不客气地说,一些影视基本模式就是“那公司,那老板,那女人,再加上N个男人,还有那一大把钱”,为了钱,为了女人,为了位置,为了遗产,哪怕遗产只不过是几件小裤衩,大家都在斗。我承认现实生活可能是这样的,但不是说文艺要高于生活一点吗?怎么高呢?不就是在人格魅力上,要高于一点吗?我们塑造出来的人,总是要有一点人格魅力。

  我一直不明白一个问题,我们为什么天天面对一些东西,它完全没有人格魅力,而我们还能看下去?这些都是使老百姓要变傻的一种文化。

  心灵需要有品质的抚慰

  文化应是温暖的灯火

  记者:在你看来,当前我们文化最缺乏的是什么呢?

  梁晓声:是品质。必须承认我们的文化空前的繁荣、丰富。世界上有什么,我们国家至少在北京、上海这样的大都市也有了。但是从文化的功能来看,我认为,缺少品质,缺少温暖。比如说,我们没有自己的卓别林。

  卓别林生活的年代,恰恰也是美国各阶层矛盾非常复杂的时候,经历了几次经济萧条。就这么一个小人物,有无奈,也有愤怒,但他却是温暖的,是让人向善的。

  所谓“自身的命运几乎像鬼火,但他几乎要使自己变成月光和太阳”,他总是在关注别人,照亮别人。哪怕我穷,我也照样能给别人温暖。没有钱,我可以给微笑,我可以给安慰的话语,可以表达我的同情。这是一种正面的价值观。

  我们也没有秀兰·邓波儿,没有寅次郎,没有《卖火柴的小女孩》、《快乐王子》。他们或卑微,或悲剧,但同时也是温暖的。

  比如,《卖火柴的小女孩》肯定是给那些生活在优越家庭里,不需要卖火柴的小女孩看的。但是这样的一些作品,在这样的一些少女的心里,会产生反应。她长大以后会记住,在我所生活的这个国家,这个街区里有卖火柴的小女孩吗?如果有,我能怎样帮助她一下呢?

  这就是文化品质与基因的延续,只有这样,文化才能化入人的心里。

  记者:现在一些人认为,我们是传统大国,却是“文化小国”,软实力不强。你怎么看?

  梁晓声:人们一提到软实力,就想到是外向的,希望在国际上树立一个文化大国形象。这是可以理解的。但在我看来,文化要成为一种力量,首先是要化到本国人的心里去。

  我们首先要不断地问自己,我们的文化提升了我们吗,让我们变得更可爱了吗?如果没有做到,急于说对外如何如何,可能会有偏差。举例说,我们物质丰富了,精神就丰富了吗?开上了奔驰、宝马,就一定文明了吗?

  不一定。

  我们的文化尽管取得了长足的发展,但还是做得不够。我们很多还只是文化娱乐人。

  美国人推出那么多娱乐大片。但是娱乐之后,他们青少年脚底下踏着自己稳定的价值观的基石:知道撒谎是不好的,知道要有同情心,知道许多事情是不可为的。而我们娱乐之声一尽,孩子们脚下踏着什么呢?

  这的确值得深思。所以,我们要提倡核心价值观,它的内容除了爱国主义外,还应有很丰富的内涵。比如诚信,就不应只是一个商业的范畴。

  文化除了要抚慰和温暖公民的心灵,还应该担负起培养公民理性的重担。我们既应看到社会的光明面,也要看到社会的阴暗面。我们歌颂温暖,我们也批判冷漠,而不是一味地以文化方式粉饰太平。直面现实的文化,可以促进整个社会透明度的提升。透明度越高,人民对于国家的信任度越高,对于国家的理解也越多一些,也就更和谐。

  我们想收获一个和谐的社会吗?我们要使人和人之间心灵更贴近一点吗?同胞对同胞的善意更多一点吗?那我们的文化,还有很长的路要走。我也别去做宣言了,就来默默地一篇一篇地多写一点吧。

  记者 吕绍刚

  雷志龙摄

【编辑:张中江
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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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