金融风暴。企业困境。环球同此凉热。

    中国向何处去，世界向何处去？

    出路何在，机会何在？

    这是合久必分、分久必合的一次重演，还是现实在历史拐弯处的一次激烈喘息？

    学者的价值在哪里？人才的“危”和“机”又在哪里？

    与其凄凄惶惶，不如书中取暖；与其空怀壮烈，不如惊涛拍岸。

    非常三国，经典商话。

    非常人生，精彩明天。

　　青年学者/财经作家 童伟宏 倾情演绎1800年经典商话

　　在历史中沉思，在沉思中突围

　　2009的 突围

    《非常三国——1800年经典商话》

    经济寒冬，让我们在三国的经典商话里抱团取暖

　　作为中国古典名著中流传最为广泛的作品之一，《三国演义》更多的是被人们当作扣人心弦的小说、波澜壮阔的故事来阅读，因而人们往往习惯于把关注点聚集在那热闹的场景之中，而忽视了作品传达给读者的更为丰富的内涵。

　　本书作者不仅以一种全新的视角、借助商业语境来解读三国历史，更从这段历史中读出了的一部非常完整的、颇具MBA式案例价值的实战性现代商业理论。作者套用现代商业体系，巧妙地重新整合三国历史中的每一个著名人物与事件，通过“三国集团之经营篇”、“三国老板之领袖篇”、“三国博弈之战略篇”、“三国猎头之人才篇”、“三国体制之组织篇”和“三国胜经之竞争篇”等六个篇章，将现代商业经营管理中的各种要素一网打尽，为读者架构出一部关于三国历史的MBA式解读蓝本，让人读来倍觉酣畅淋漓。

　　在今天金融风暴席卷全球的特殊背景下，作者能够以一种冷静而从容的姿态，透过对三国历史的个性化解读，引领着我们重温“分久必合、合久必分”、“不要做明星要做寿星”、“英雄只能是一时的，只有团队才有可能是一世或永远的”、“战略是方向，战术则是实现战略的途径和方法”、“既要懂得进攻，更要懂得防守”等在经济高速膨胀的时候早已被头脑发热的人们忘却的那些基本规律，这就为他的这部关于三国历史独到研究的成果著述增添了与时俱进的魅力。

　　本书的语言风格是平实而亲切的，在这部解读三国历史的著作中，作者就像拉家常一般娓娓地向我们叙述着三国的人与事，顺便就把他对三国中蕴藏的商业观点悄悄地灌输给了读者。虽然语言中充满了现代的词汇，但态度却是严肃认真的，完全没有戏说历史的那种轻漫随意，从中我们既能感受到作者对三国历史的研读和把握之深，又可以感受到作者对现代商业理论的谙熟，因而对那些被悄悄灌输的经典商话也不知不觉地变得深信不疑起来。

　　记得前不久郎咸平曾经说过，严冬才刚开始，但这未必是坏事，因为我们将会迎来一个英雄辈出的年代。没错，眼下我们的经济领域正在遭遇一个百年不遇的变局，这也许就是另一种意义上的三国时代的开始，为了迎接这个时代的到来，我们每个人都需要做一番功课，也就是说我们可以通过此书，一方面在汲取古人的智慧之后翩然起舞，又可以跟作者的思想抱团取暖，然后一并走向春天。

    作者简介

　　童伟宏，浙江永康人，独立思想者，曾经在党委、政府多个部门工作，现供职于浙江省某省级科研机构。对区域经济、商业思想和人力资源有独到见解，有著述数种。现居杭州。

　　序：一个男人心中的英雄梦

　　吴江

　　(全国政协委员，中国人事科学研究院院长，研究员，著名人才学家)

　　写这篇序言的时候，已是深秋。

　　今年10月，在满城桂花飘香的杭州，童伟宏把新作《非常三国——1800年经典商话》的书稿送给我，并要我写几句话。在我的印象中，童伟宏是一个敏于行而讷于言的人，平时话并不多，一如他平实、质朴的语言风格。但是，古今多少事，几多风流人物几多情，一些表象的碎片，经他“梳理”、“缀合”和思考分析，便主题凸显，见地闪光，让人恍然于潜伏在复杂事件之间的微妙关联。我想这主要归因于童伟宏紧紧抓住了最为核心的要素——人才以及隐藏在历史背后的不变的“人性”。

　　案头上的这本新作就是如此。

　　《三国演义》凝聚着我国古代人民的高度文明和智慧理性，它的思想内容，可以用“博大精深”四个字来概括。博大使它能够给予各行各业的人才成长以启迪，精深则在于它从各种视角揭示了客观事物规律的不可逆转性。随着时代的发展，人们不断赋予它新的含义、新的理解，使传统与现代有机结合。特别是许多中外企业家都视《三国演义》为管理者必读之书，从中吸取经营管理的智慧。

　　正是基于这个目的，该书以经营、领袖、战略、人才、组织、竞争等六大篇章来排兵布阵、逐一梳理阐述。作者巧妙地将现代社会商战与古典名著《三国演义》相互应证、穿插讲述。孔明、郭嘉、鲁肃、典韦、麦克阿瑟、洛克菲勒、李嘉诚、史玉柱、马云……这些古今中外的经典名字，作者如同技艺精绝的工艺师，把这一颗颗珍珠用一根线串在了一起，并镶嵌在书里，散发熠熠的光芒。这根线，用作者的话说就是“支配历史背后的人性是不变的”。

　　三国是一个群雄混战、人才辈出的时代。读了《三国演义》我们会深刻地理解: 得人者昌，失人者亡。曹操求才若渴、唯才是用，告诫领导者要知人、用人，待人以诚，处事为公。诸葛亮的“隆中对”，体现领导决策的系统思维，正确分析形势，预测事态发展，显示了战略性和哲学性思维的互为表里。刘备的宽容大度，表现对下属的信任，信任正是企业发展的“社会资本”，是人际沟通的基石。三国演义涉及到了管理科学研究的决策、用人、协调、组织、领导者素质、领导效率等等许多领域，都值得我们用心细细品味和借鉴。应该说，三国有今天这样的文化地位，除了劳苦功高的罗贯中，更多的无疑是它背后那中华文明巨大而凝重的身影，正如作者所强调的，读三国历史不可循规守旧，需要领悟历史背后的精神和文化。

　　毛泽东对《三国演义》情有独钟，评读三国历史整整70年。到1976年9月逝世前还以赞赏的口吻谈论曹操自学成才。他在《浪淘沙•北戴河》一词中写道:“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间”。从伟人的浪漫情怀中昭示着这样一个道理: 时势造英雄，只要努力，平民也可以出人才，也可以成就一番事业。

　　正如作者在后记里说的那样: 每个男人的心中都有一个英雄梦。每个人都有梦想和希望。当成熟与稳重的思想逐渐替代激进暴力，当人们的竞争从战场转移到商场，当人类在体育场上追逐而不再拔刀相向，当英雄的背后不再有累累的白骨，当人才迭出的背景不再是群雄混战、天下狼烟，那时候，或许就是天下大同、四海归心的时代，也是每个现代人能真正实现其自身价值的时候了。

　　承童伟宏邀请，遂写下以上文字，是为序。