【谈新书】“实用主义”解构毛泽东思想

　　红色的衬底、烫金的文字、显眼的五星……《毛泽东箴言》的封面很容易让人联想到被称为“红宝书”的《毛泽东语录》。然而,与前者不同的是,这本收录了360条隽语箴言的“新语录”却不啻是一本教人待人处世的“宝典”。

　　记者:出这本《毛泽东箴言》的初衷是什么?

　　孔东梅:2003年的时候,就有专家学者跟我讨论,怎样让毛泽东思想适应今天读者的需要。现在的人特别是年轻人生活节奏很快,没有时间看大部头的著作,所以这次的《毛泽东箴言》选用了语录体这种形式,用类似十四行诗一样的装帧设计,突破了以前毛泽东著作的体例。我们希望能给年轻人一些启示,真正成为“箴言”一样的东西。

　　记者:算起来,这本书的编写历经了6年的时间。在编写过程中,有什么曲折或者争议吗?

　　孔东梅:虽然这本书的篇幅不算长,可以说是一本“小书”,但都是从《毛泽东选集》、《毛泽东文集》、《建国以来毛泽东文稿》等著作中精挑细选出来的。我们希望这本书呈现的是毛泽东思想中经过时间检验的、积淀下来的东西,所以在编写的过程中,删去了那些政治性的、口号性的东西,只留下那些可以对当代人的学习、生活有所启示、真正起到作用的警句。

　　记者:按照你刚才的说法,这本书是完全“实用主义”的?

　　孔东梅:对,如果说对毛泽东思想进行完全的解读,这么多年有这么多国内学者进行研究,也用不着我来做。因此,这本书的编写是完全以适应当代人阅读习惯为前提的,很注重实用性。我是一个现代人,因此要用更适合现代人的方法去解读“毛泽东思想”,这也算是一种与时俱进。

　　【谈“红色后代”】

　　任何人都是别人的后代

　　读者见面会上,孔东梅一出场,就有人惊呼:“真像毛主席!”眉眼间的相似神情,右下颌的痣,一切都在昭示着那割不断的血脉联系,而每到一处,孔东梅始终避不开的,是关于“红色后代”的问题。

　　记者:这本书对于你自身的意义是什么?之前你也写过几本关于外公的书,做这本书跟以前有何不同?

　　孔东梅:《毛泽东箴言》对于我来说,就像是走进了外公的精神世界,这是和以前写的书最大的不同。我是70年代生人,那段历史我也有些没经历过,因此,之前的几本书,无论是《听外婆讲那过去的事情》、《改变世界的日子———与王海容谈毛泽东外交往事》也好,对于我来说都是一种对家族的寻根,通过寻访、写作,追寻这个家族一路走来的心路历程。

　　【谈“红色文化”】

　　“红色经典”也可以很时尚

　　今年7月,孔东梅赴台参加女企业家经贸论坛,受到了台湾媒体的广泛关注。除了年轻标致,气度不凡,当地媒体用得最多的形容词是“时尚的红色后代”。孔东梅说,她工作不忙时也常看时尚杂志,而她一手创办的菊香书屋,也如她本人一样,致力于将传统的“红色经典”时尚化。

　　记者:有人归纳你做的工作是“红色经典文化”的时尚化?

　　孔东梅:可以这么说。对红色经典一代人有一代人的解读,我们走的就是把毛泽东这个LOGO与现代的人文气息相结合的路子,红色经典的时尚化就是让这个文化LOGO与时尚结合得更加紧密,并且让更多人加入这个行列之中。

　　记者:你走的是一条新的“红色经典文化”的路。

　　孔东梅:毛泽东思想也好、红色经典也好,没有必要都是说教性的。我是学文学的,所以更加注重内心的感受。所以我们在798艺术空间里做这个新红色文化。

　　红色经典文化走到今天,需要质的超越,让时尚与传统结合。我们保留文化的DNA,同时又用各种各样的形式加以展现,网络也可以成为传播红色文化的途径。比如说我们最近就在将我们网站的内容进行扩充,并且时尚化。

　　记者:之前你到台湾进行文化参访和交流,台湾媒体对你也十分关注。这是否从某种程度上说明“红色经典文化”在台湾也有传播的空间?《毛泽东箴言》有在台湾发行的计划吗?

　　孔东梅:事实其实并不像大家想象的那样,红色经典就在台湾没有读者。相反,一些关于毛泽东的书在台湾非常热销,比如前几年台湾就出版过繁体版《毛泽东语录》。我们这本《毛泽东箴言》在一个月的时间里已经卖掉了近20万册,也有一些香港、台湾的出版社主动和我们联系,想发行繁体版。(专题采写:南方日报记者蒲荔子实习生吴敏摄影:swerve)