“孔子彩票”受争议 亵渎圣人还是创新传承?——中新网
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    “孔子彩票”受争议 亵渎圣人还是创新传承?
2010年02月04日 13:17 来源:南京日报 发表评论  【字体:↑大 ↓小

  日前,一套名为“中华名人孔子”的彩票在孔子故里山东曲阜首发,彩票票面选取了3幅孔子画像,并将《论语》中的名言警句用作奖符。每张彩票面值10元,头奖30万元。此事引发热议,不少人提出质疑,认为这一做法亵渎了中国传统文化经典。

  事件回放:孔子彩票一周销售200万元

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  山东省福利彩票发行中心在其官方网站上介绍说,孔子彩票获得财政部批准,其玩法具开创性,将儒家经典著作《论语》中的名言警句用作奖符,对应不同级别的奖金。如一等奖奖符为“礼之用,和为贵”,中奖者可领取30万元的奖金,最低第八级能够拿10元奖金,奖符为“有朋自远方来,不亦乐乎?”

  孔子彩票发行一个星期以来,销售额已经超过200万元,表现抢眼于其他同类别的即开型彩票。福利彩票发行中心副主任尹成历认为,孔子彩票的确有更强的“号召力”。

  彩票发行中心说,最初设计彩票的理念十分简单,票面印上孔子和《论语》,销售彩票募集公益金的同时宣传儒家文化,一举两得,而并非要借此敛财。

  孔子带起一条“产业链”

  争议:亵渎圣人还是创新传承?

  然而这套彩票在面世之际就伴随着激烈讨论。新浪网就此发起的一项调查显示:52.7%的投票者不赞同。

  反对者:一股铜臭味

  他们认为,这种题材的彩票借文化之名,让孔子满身铜臭味。专栏作家于德清撰文表示:不出意外,今后“老子彩票”、“孙子彩票”都会相继问世。只是,给彩票搞出个高尚的理由,并摆出一副教育人的架势,未免有“掩耳盗铃”之嫌。

  支持者:是为了公益

  但也有人认为,福利彩票在满足彩民购彩心理的同时,更重要的是引导彩民关爱社会困难群体。这恰恰符合孔子“仁者爱人”、“博施于民而能济众”的仁爱精神。这对于传播中国传统文化经典,是一种创新。不应只看“博彩”不见“公益”。

  中立方:应辩证看待

  山东省社会科学院儒学研究所所长涂可国说,因为孔子代表的儒家思想教导重义轻利,因此此事引发广泛讨论。对于孔子彩票,一方面应认识到孔子及其思想的价值,应合理利用;另一方面,要让人们知晓孔子不是拜金主义者,其倡导的“君子爱财要取之有道”等哲学思想意义更重大。

  早在1935年6月,鲁迅先生便写了《孔夫子在现代中国》一文,后载在《且介亭》杂文集里。文中提到,“孔夫子做定了‘摩登圣人’是死了以后的事。”到今天,这句话仍很贴切。

  你的一天,都很可能与孔子紧密相连。上班路上,买一张孔子彩票;打开电视,动画版《孔子》在播映、学者在津津有味地解读《论语》;走进影院,电影《孔子》正在播映;逛书店,不少解读《论语》和孔子的书籍正在热销;来到商店,以孔子或者《论语》为题材的书包文具向你的孩子招手……

  没错,孔子已成为产业,并被上升到“产业链”的高度。虽然这在很大程度上,尤其在年轻人中扩大了传统文化的影响力,但也有一些学者表示了担忧,认为现在热的不是孔子,孔子只是一块吸金“招牌”。在他们看来,孔子可以适度“被消费”,但应该杜绝低俗、无底线的娱乐或商业贩卖。

  本报记者 邢虹 整理

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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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