陈庄城跨越西周早中期年代

　　笔者注意到，有学者把陈庄城看作西周齐国的都城，甚或直接判定为齐胡公所迁往的薄姑。这种观点与文献记载薄姑的地望不合，也与陈庄城址的年代有出入。据文献记载，胡公是齐国第六代国君，为周夷王所册立，已到西周中晚期之交，其迁薄姑后一两年即被其弟献公攻杀并迁都临淄(《史记·齐太公世家》)。这与陈庄城所跨越的西周早中期年代吻合不上。

　　陈庄出土的另一项文字资料是甲骨卜辞，这条卜辞对于确定陈庄发现的祭坛性质很有价值。不过，有人因为信从陈庄城为齐国胡公所迁的都城，便将陈庄出土的甲骨卜辞释读为“齐公”、“六公” ，并解释道：“‘齐公’是齐国公之意，这位齐公并不是齐太公，而是齐‘六公’，也就是第六位齐公”，即胡公。这种解释有误。照片清楚地显示，这条卜辞为卦辞，即学术界所习称的数字卦，可释读为“一八一八八一”、“一八八一八八”，意为“阳阴阳阴阴阳”和“阳阴阴阳阴阴”，它们分别是《易经》六十四卦中的第二十一卦“噬嗑”和第五十二卦“艮”。这类数字卦刻辞在商代甲骨、青铜器和陶器上早就有发现，已故著名学者张政 教授早在上世纪70年代就有解读，最近又有一些新的发现，其流行的时代为晚商至周代。发掘者没有报道陈庄这片卦辞的地层关系，其共存器物也还不清楚。不过，看其代表阴、阳卦爻的数字已经固定为 “一”和“八”这两个数字，其年代或可晚至西周中期。值得注意的是，“噬嗑”卦辞为“亨”。“亨即享字，祭也”，而陈庄城内恰恰发现有祭坛，二者应该有内在联系。也就是说，这条卦辞是在祭坛上某次祭祀的记录。

　　总之，陈庄遗址的考古发现内容十分丰富。从现已公布的青铜器、陶器、玉器和卜辞等材料看，发掘者将陈庄遗址的年代问题定为西周早中期是可取的。按照通行的西周年代的分期，西周早中期大约跨越了公元前11世纪到公元前9世纪约二百年时间，这是一个不短的时段。而且据透露，两条“ 甲”字形大墓的年代或许更晚。那么，陈庄遗址的城、祭坛、墓地等遗迹之间到底是早晚关系还是共时关系？看来，不同阶段遗址的性质也可能发生变化。新材料尤其是长篇铭文材料的公布，有可能揭示其中更多的奥秘。

　　图片由山东省文物考古所提供

　　文/方辉