东北方言最初来自于满族语言，如“哈尔滨”、“齐齐哈尔”等地名，“得瑟”、“白话”、“马甲”等方言均是满族语的音译

　　目前全市掌握满族文字的只有几个人，全国不过十几人，沈阳人爱新觉罗·德崇是其中之一，他呼吁加强东北民俗文化的研究——

　　今年4月4日，省民俗学会副会长、满族书法家爱新觉罗·德崇受邀将参加在陕西举行的全球华人公祭轩辕黄帝大典，他将以一幅28平方尺的长卷书法作品《敬献轩辕黄帝——人文始祖，凝聚中华》捐赠此次公祭大典，并将被陕西省政府和黄帝陵管委会收藏。作品以汉、满两种书法书写，以此唤起人们对满族文字和文化的保护。

　　积极开发东北特色的满族文化产品

　　爱新觉罗·德崇(溥旻)，满族，今年66岁，在沈阳念过中学和中专，毕业于军事航空院校，做过机关干部、企业负责人。

　　德崇平时擅长满族文化的研究和挖掘，凭着自己经历和熟悉的满族穿、戴、枕、盖、敬，读、写、吃、用、玩的丰富底蕴，积极开发出一批批清满礼品、工艺品、纪念品：如荷包(满语：发都)、服饰、绢人、悠车、贝勒枕、圣迹牌、清帝像、八旗图、嘎喇哈等。“实际上，满族的文化产业，都带有典型的东北文化的特色。 ”德崇表示，这些文化产品看似不大，但都有着丰厚的文化内涵。

　　东北方言多数来自于满族语

　　“不少东北话都是来自于满族语，现在电视上经常出现的‘得瑟’就是其中一个，表示不稳重，轻浮、浮躁的意思。”

　　采访过程中，德崇拿出了一个小本子，里面记录了他收集的来源于满语的东北方言和地名。“如‘哈尔滨’、‘齐齐哈尔’等地名，‘白话’、‘马甲’、‘嘚咕 ’、‘波棱盖’、‘硌应(讨厌)’、‘把式(折跟头)’、‘硌色(不合群)’、‘喇忽(好忘)’”等均是满族语的音译。”德崇表示，这些语言对于研究东北民俗文化将有重要作用。

　　让满族书法对传承满族文化起到促进作用

　　德崇认为，传承和保护满族文化，关键在于文字的保护。十多年来，他在研究了古版《清文鉴》、《满文辞典》(康熙时期)、《五体大辞典》(乾隆时期)、《简明满汉大辞典》等工具书的基础上，创立了不同字体的满文书法，主要内容有满文楷书体、满文行书体、满文草书体、满文艺术体、满文象形体、满文拱卷体、满文悬针篆体七种满族书法书体。

　　2006年，德崇被“国家版权局”定为《爱新觉罗·德崇满文字范》，享有著作权人资格。据德崇本人介绍，满文书法今年将申报新一批沈阳市级的非物质文化遗产，让满族文字保护步入“正轨”。

　　本报主任记者 李彤