故里这东西，一点也不稀奇，贤人有，小人也有；好人有，恶人也有；名人有，凡人也有。同在蓝天下，谁没有老家？只不过对凡人说来，故里只不过是表格中一项内容，或闲谈时一个地名，没必要念念不忘，耿耿于怀。名人则大不同，不仅生前有无白头发都有人研究，连故里到底在何处也会争执不休。比如，老子故里，有安徽涡阳、河南鹿邑、甘肃临洮三地在争；曹雪芹故里，有河北丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭和江西武阳四地在争；而李白故里，不仅国内在争，外国也来争，一霎时烽火连天起，硝烟弥漫。

　　李白那首《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”清新朴素，明白如话，幼儿园小朋友都会背；若问李白所思故乡在哪里，怕是博士后一时也说不清楚。如今四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦托克马克市，两国四方，都说自己是李白的故乡，且各有依据。新版《简明不列颠全书》、《中国大百科全书》李白条目，皆明确表述李白为“四川江油人”，邓小平题词“李白故里”碑也矗立在江油。李白本人于安陆娶妻生子，“酒稳安陆，十年蹉跎”，说安陆是李白周游天下大本营、留守处，不悖事实。李白在《与韩荆州书》中自述：“白陇西布衣，流落楚汉”，从叔李阳冰为李白诗集作序，称“李白，字太白，陇西成纪(现今甘肃天水秦安县)人”。当年郭沫若著《李白与杜甫》，考证李白出生于碎叶城；吉尔吉斯斯坦驻中国大使馆商务参赞朱萨耶夫·古邦，早在2008年10月就对中国媒体称李白故里在吉国托克马克市，并于2009年10月访问安陆，希望两地共享李白故里，草签了一系列文化和经济合作意向。

　　诗仙故里有争议，本来是个学术问题，地方政府一参与，顿时演化为经济问题。湖北安陆一则城市宣传片在央视4套播放，提到“李白故里，银杏之乡，湖北安陆欢迎你”，马上引起江油方面抗议。江油认为安陆侵权，要求停播该片。2009年9月，国家工商总局给湖北省工商局发文批复“安陆市作为李白曾长期居住地，被称做‘李白故里’具有合理之处”。如果此说成立，岂不是台湾不也成蒋介石的故里了么？蒋自逃离大陆一直到死都居住在台湾，可人们还是普遍认为蒋的故里在浙江奉化溪口。

　　冲冠一怒为李白，江油和安陆大有水火不容架势，能否共赢不好说，双方谁也输不起。江油自2003年在国家工商总局将“李白故里”注册为商标，认定自己是全国“惟一一个”李白故里，启动了相关八大项目建设，总投资超过7 亿元。安陆也不示弱，在其“十一五”规划中明确提出“把安陆初步建设成李白文化展示传播基地”，白兆山旅游风景区项目建设从2002年启动，总面积808 公顷，总投资8000万元。两地都是大资金、大项目，看似为大诗人，实则自有小算盘：文化旅游业既被划入文化产业，名人故里便是一棵摇钱树，沾边就算，天赐良机，故里之争，说到底，还是利益之争、政绩之争、形象之争，文化不过是一个壳、一个招牌而已。

　　争夺名人故里，事出有因，箭在弦上。但大张旗鼓，大兴土木，争到西门庆头上，实在令人惊诧。尽管西门庆是《水浒传》配角，《金瓶梅》主角，说到底不过是个虚拟人物，即使书中提及故里，也是小说家言，没人当真，何况其大淫贼、大恶霸、大奸商形象，注定他是一个丑角，按理说永无出头之日。世事难料，咸鱼翻生，山东阳谷县、临清市正在争抢“西门庆故里”，皆准备兴建“金瓶梅文化旅游区”。阳谷县通过雕塑再现西门庆和潘金莲幽会地点，游客可以扮演西门庆，体验一把“人间极乐”。临清市拟投资3亿元，建设西门庆院落、王婆茶馆、武大郎炊饼铺等。阳谷县《2009年政府工作报告》，还提出打造“武松故乡”品牌，叫人不得不承认，原来西门庆和武松也能和平共处，西门庆是咖啡，武松成了伴侣。一座城市如果推举西门庆为“形象代言人”，到底是光荣还是耻辱？不难判断。别说是西门庆是虚拟人物，就是实有其人，也该羞于提起，避之唯恐不及吧。这哪是文化搭台，分明是出文化洋相。以丑为美、以非为是、以恶为善，不是正路，必食苦果。

    常 琳