重庆日报：不能用“道德之刀”问斩语文教材

　　最近几年，兴起了一股风———修改中学语文教材，先是把鲁迅的名著一篇篇拿下，接着是一些老作家的作品纷纷“落马”，今年，轮到了“五四”以来的经典散文名篇朱自清的《背影》。

　　当然，语文课程需要不断修订完善，需要与时代同步，但是，修改的目的是去芜存菁，是优中选优，而不是对经典作品来“辕门问斩”。

　　有人说鲁迅的作品，过于晦涩、尖刻、老气，因而已“过时”了，不适合现在的青少年；让《背影》出局的原因是，文中的父亲“违反交通规则”；让《狼牙山五壮士》“沉没”的原因是，现在和平与发展是全球大趋势，应该让战争淡出人们的视野，何况，他们最后跳崖牺牲，不人性化……

　　什么叫欲加之罪，何患无辞。这就是！

　　写到这里，我想起了一个老故事，有人到书店里买书，要求是“没有爱情，没有凶杀，没有故事，没有女人，没有情节，没有悬念”。结果，营业员按照他的要求，给他拿来书———《火车客运时刻表》。于是，笔者想到，这些修订中学语文教材的人，是否就是那个传说中购买《火车客运时刻表》的人，按照“六个没有”的要求，把教材搞得纯洁无瑕，把语言搞得干巴无趣，才算达到了他的要求。

　　如果顺着这些人的思路，中学语文课可以不学，也可以不教，随便打开课本，就可以找出毛病。例如人教版语文中，白居易的《琵琶行》，写了一个京城长安，老文工团琵琶演奏员、欢场三陪女的故事，作者没有鲜明的政治立场，跟这些不三不四人搞暧昧，有损文化人的“斯文”；卡夫卡的《变形记》，不是写人变成一个小虫的故事吗，这些事情在现实中是不可能的，这样的作品会影响青少年正常的身心健康……

　　当然，如果按照修改中学语文教材这些道德家的标准，文学就不要存在了。《西游记》宣传了神鬼妖邪，《三国演义》讲的是尔虞我诈，《红楼梦》宣传了男欢女爱的小资情调，再说了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗都是十四五岁的“未成年人”，这样的作品，岂不是引导青少年早恋吗？

　　鲁迅先生评《红楼梦》时曾经说：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。可见，对待现行中学语文教材，不是怎么改的问题，而是怎么看的问题。

　　生活是丰富多彩的，文学也是如此，人们欣赏作品时，总是说要好看，能够吸引人，有文采，能够发人深省。但是，在修改中学语文教材时，为什么把学生当成“弱智”，以为学生“很傻很天真”，教材“很黄很暴力”。其实，不是教材问题，不是学生问题，关键是那些“专家”，要摘下评判家的眼镜，放下道学家的刀子，要有一颗平常心，以一个普通读者的眼光来审视教材和作品，而不要动不动就想“开刀问斩”。蔡正奋