□韩江子

　　旧时的私塾已随现代教育的兴起而消亡，现代的私塾似乎有随国学热潮而复兴之势。若死抠《义务教育法》，则私塾多有相抵触之处，甚至有遭取缔的危险。若酌情论理，私塾今日重现必有其存在的客观依据。

　　理想的制度设计，当是为中才立规矩，为天才(偏才怪才)留空间。义务教育制度中，学校充其量可以满足99%的学生需要，但可能有1%的孩子或因个性，或因禀赋，无法适应。能否为这1%的孩子寻找另类教育，正是教育机制是否有弹性的表现。除了不断倒腾的教育改革外，家长们想办法将自己的孩子送进私塾，或者干脆自己教，也未尝不是积极的办法。如果承认家长对孩子的爱远胜于其他人、家长对孩子的未来关切也远胜于其他人的话，那么，谁也没有理由认为这些送子读私塾的家长是在拿孩子开玩笑。作为家长，他们是否对自己的孩子也可享有一定的教育主导权？

　　现实而言，进私塾始终是一种少数人权利的问题，但它毕竟牵涉到公民的选择自由。按照《义务教育法》第58条规定，家长或监护人如无正当理由，未依法送适龄儿童、少年入学接受义务教育的，由当地政府部门给予批评教育，责令限期改正。自己的孩子无法适应整齐划一的学校教育，算不算一种“正当理由”？

　　教育模式从来不是万能的。学校教育一统江湖，未免过于自负。为学校之外的教育形式留道口子，是另类孩子之福，也使教育方式更加完整丰富，善莫大焉。私塾可以一试。