常再盛，著名雕塑家、扬州大学艺术学院设计系主任、扬州大学佛学研究所副研究员、清华大学美术学院高级访问学者。一个有房有车、生活宽裕的“成功者”，然而他却在2007年三次上街当起擦鞋匠，在社会上引发了争议。(26日《扬州晚报》)

　　　堂堂一名大学教授，一个衣食无忧的成功人士，却甘愿隐瞒身份，走上街头干起给人擦皮鞋这种“下等人”的活，如此咄咄怪事，自然会引起人们的好奇心，进而引发争议。其实，常再盛的“怪事”不止于此。早在2002年的大年三十，他便曾花100元租用一辆三轮车，上街做了一天的人力车夫。常再盛作为一名教授为何甘愿当起擦鞋匠和人力车夫？

　　如果注意到常再盛的“扬州大学佛学研究所副研究员”的头衔，我们便不难理解他的行为。作为一名佛学副研究员，他自然对佛学有着深入的研究和深刻的理解。他显然是在用这种回归自然、回归本原的方式，阐释生命的意义，体验那种不为世俗所羁绊的“自然人”的幸福。这符合佛家众生平等、万相皆空的理念。于是，他能在一双双布满灰尘的皮鞋面前，找到了一种纯净的愉悦，找到了生命的本真，找到了自己作为一个活生生的人的尊严。

　　　当然，常再盛的行为是极端的，但也能给我们深思和启迪。我们的社会发展到现在，在创造了更多物质财富让人们享受的同时，也让许多人迷失在其中。贪婪、奢侈和无尽的欲望慢慢包围了许多人，让人们深陷其中，不能自拔。一些人慢慢失去一个自然人的最本原和最纯真的快乐，成为一个在滚滚红尘中机械、麻木地生活的人。于是，我们的社会产生了许许多多的纠纷。贪污、腐败、凶杀，多少社会矛盾不是源于那种极度的贪婪？当财富积聚，名誉、地位加身时，多少人因此变得骄奢淫逸、铺张无度？于是，既便如常再盛这样的智者，也要一直在苦苦寻找尊严在哪里。“作为一名大学老师，在校长面前，我要毕恭毕敬；在学生面前，我要有‘师道尊严’。可是，这两个‘常再盛’，是真正作为‘人’的常再盛？还是作为一部社会机器？”他常常感到自己不能解答“我是谁”、“尊严在哪里”。于是，他终于放下教授的架子，加入那衣着破旧的擦鞋匠之列，像一个擦皮鞋者那样去诚实地投入生活，用自己的双手去体验自己的存在，感受普通老百姓的幸福。

　　　常再盛的行为，当然不值得提倡，但他却给了我们这样的思考——在这物欲横流、纷纭繁杂的社会里，我们是否也应该去掉一点贪婪、一点奢侈，甚至一点执著，让我们的心灵轻装上阵，坦然面对一切呢？(孙瑞灼）