两名清华大学应届毕业生为庆祝毕业，于7月7日在校内操场裸奔，并将照片传至网上，引起网友关注。对此，其中一名裸奔的男生表示，裸奔是为了增加清华的“人文气息”，同时希望清华能更包容，允许学生有个性，有创造力，这样才能真正成为世界一流大学。

　　很显然，对于清华，两个人的“裸奔节”太“破格”了。耐人寻味的是，他们的希望是好的，但裸奔得让人感到既可笑，又可怜。

　　裸奔能增加清华的“人文气息”，能让清华真正成为世界一流大学，不知道是什么学说。只能令人难以置信。而用来证明自己，引用了哈佛的名言，“如果当众裸奔都不怕了，期末考试还用怕吗？如果身体都不受束缚了，思想还会被束缚吗？”这个观点没有说服力。我敢说，哈佛不会宣称裸奔就是人文气息，哈佛学生裸奔也只能是“趣闻”罢了。而哈佛培育出6位总统、29位诺贝尔奖得主和27名普利策奖得主，谁是裸奔出来的，恐怕也不会写入哈佛校史。再说哈佛的名言，其实也很可笑。西方曾经有个穿新装的皇帝，难道那个皇帝也很有思想？

　　要说裸奔，胡闹和荒唐太多。尤其是人家裸奔你也效仿，人云亦云，首先就丢了个性。而由此也可以看到，清华学生“不识庐山真面目”。如果他们还能读读清华大师，也不至于丢掉真正的人文气息。而在校园操场裸奔，毕竟不是大自然范畴，不会给人文环境带来美好。如此，也很不礼貌。如季羡林先生所说：如果你一个人孤身住在深山老林中，你愿意怎么样都行。可我们是处在社会中，这就要讲究点人际关系。人必自爱而后人爱之。恐怕是“吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩”。

　　清华出来“裸奔男”，并不意外。大学已经不是一块净土，也同样充满了喧嚣与浮躁。表现在裸奔上，实际上是“本国文化”，本校文化被外国文化包围，物事人非，结果，不相干的东西才会登场。

　　清华大学的钱钟书先生，在《围城》里描写“伤及中国国体”时说：因为“真理是赤裸裸的”，所以有人管衣着暴露的鲍小姐叫“真理”；又因为鲍小姐并未一丝不挂，所以大家修正为“局部的真理”。可以说，清华学生连“局部”都不要了，修正成了“全部”，真是时代先进了。但“只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列”，清华不是“熟食铺子”，开成“熟食铺子”显然不可能。就别替成为世界一流大学操心了。而清华需要的不是裸奔，需要的是大师。(王理)