地产商潘石屹高调表示要为西部天水农村等贫困地区学校建豪华厕所，每个预算造价18万元之后被质疑作秀，9月26日他回应“我们是为中国最有钱的人盖房子，为中国最贫困的孩子建厕所。在如此大的反差的工作中，让我们共同推进社会文明演进”(2008年09月27日 新京报)

　　面向哪类人盖房子、盖什么样的房子，是一个地产企业的产品定位问题，本无可厚非，但是潘石屹却将“为贫困地区学校建豪华厕所”与“为中国最有钱的人盖房子”并列起来，作为该企业“推进社会文明演进”的重大措施，除了令人感叹其做秀与炒作水平的高超之外，更让人见识了他眼中的“文明”是个怎样的“文明”！

　　老子早在5000年的《道德经》里就警醒人们：“天之道，损有余而弥不足；人之道，损不足而补有余。”潘石屹“为贫困地区学校建豪华厕所”的言行，正好为这警语提供了最好的例证。

　　不顾贫困地区的实际情况，潘石屹提出为最贫困地区的学校建豪华厕所，不但不能帮助学校，反而是在增添其负担。众所周知，西部贫困地区的农村既无财力又严重缺水，建豪华水冲式厕所，显然不适宜。建成之后不仅由于运行成本太高而难以使用，也可能由于没有水源而形同摆设。如果要学校为了潘石屹的面子而耗损本就不丰富的资源去维护豪华厕所的运行，岂不是“损不足而补有余”？

　　进一步而言，为中国最贫困地区的学校建豪华厕所，能对提高贫困地区孩子的文明程度起作用么？相对于学校本质工作“启智育人”的“皮”而言，豪华厕所只是一个外在的“皮”。倘若要真为贫困地区着想，那就请拿出诚意来，亲自去问问当地的学校最需要什么，问问那里的学生最缺少什么。譬如给学校建设一批高质量的教室、送上一批学习用品，或添置一批教学设备，哪怕就是为学生们订做一批服装，恐怕也远比豪华厕所更能发挥其爱心的真实效用。中国有句古语，叫“大爱无声”，如果真的要去做慈善，又犯得着如此高调的去宣传么？潘石屹如此热衷于做那些"损不足补有余"的事情，怎不令人质疑其"作秀"的动机？如果潘石屹不是在炒作，那我们真的要质疑下他的“慈善观”了？

　　大家还可以退一步看看。作为一个已经非常成功的房地产企业，在盯紧了富人的口袋之余，不为穷人盖点房子能算推进社会文明吗？党的十七大明确将“住有所居”作为改善民生的重要目标，这是构建和谐社会的现实需要和推动社会文明的务实之举。如果潘石屹果真要为社会文明演进作贡献，那就应该在给富人盖房子的同时，建设一批让利与民的低价住房，让中低收入群众“住有所居”，或者给贫穷地区的农民援建一批房子，现在地震灾区的重建工作正急需得到各界的援助呢。但是，他心中惦记的却只有富人——说得更准确一点是富人的“口袋”，而不愿意去为群众建设真正的廉价住房展示“责任心”，反倒是在炒作为贫困地区的学校建豪华厕所，这就让所谓的“文明”用意昭然若揭了。其言行，不过一场沽名钓誉的表演而已，始终都跳不出一个"利"字。

　　潘石屹的“文明观”确实很荒谬很可笑，这与温总理近日曾提出“企业家身上应该流着道德的血液”的要求相比，恰如潘石屹自己所言存在着“如此大的反差”，看来要想推进社会文明，那些发迹的地产商们首先应该好好反思下自己的“道德观”了。(张森林)