12月28日下午2时许，因在汶川地震中扔下学生独自逃生引发网民愤怒，并被称为“范跑跑”的原北大历史系高才生范美忠，将正式受聘于北京某教育学校，担任该校文科教研室主任和潜能开发研究院研究员，并将在中央民族大学礼堂公讲人文关怀及如何考上北大。

　　(12月23日四川在线)

　　消息甫出，骂声迭起。有骂其恬不知耻的，有“恨”屋及乌，辱骂授聘学校的，还有人穷追不舍，质疑范美忠没有教师资格证，哪有资格为人师表？

　　笔者不揣冒昧，置喙几句。首先范美忠应聘的是文科教研室主任和潜能开发研究院研究员，这与有无教师资格证毫无干系，如果说根据民办教育促进法规定：民办学校聘任的教师，应具有国家规定的任教资格，那么如果不是任教，就无需教师资格认证。须知，教育工作与教师工作是两码事，范美忠从事的是教育工作，而不是教师工作。

　　范美忠已经为其言词付出代价，比如说被辞退，被时任教育部发言人王旭明指斥为“我们可以不崇高，但是不能允许无耻”，对其“问责” 最激烈、火力最持久的当属一些网友，各种污言秽语滚滚而至，令人不忍卒睹。在一些道德家看来，范美忠被钉在历史的耻辱柱上还不够，还应该时时唾弃之，将其打倒在地还不够，还应踏上一万只脚，让其永世不得翻身。

　　其实，范美忠已经被严重污名化了，至今，一些人仍津津乐道，称其为“范跑跑”——这样一个极具道德羞辱性的称号，对范美忠是不公正的，毕竟他的人生身份是多重的，是丰富的，在地震中的一些言行只是一个切片，把“范跑跑”的称号加诸其身上，并且乐其不疲，一谈起范美忠，则言必称“范跑跑”，这是片面的，是因言废人，也是根深蒂固的偏见。

　　一个健康的社会应该允许异议者，应该允许“异端”存在，应该让“口不择言”者有活路——能够有饭吃，从而生活下去，而不是逼其坠入深渊，让其万劫不复。从报端上我们可以知道，范曾因其言行多次失掉工作，择业困难重重，一度生活窘迫，甚至不得不受到朋友“接济”，并且其上有老、下有小，让这样一个拥有一定思想的北大历史系高才生，茕茕如丧家之犬，这是不正常的，也是不公平的。范美忠作为一个公民，他也有生存权和发展权，他好不容易找到了下家，我们何必穷追不舍，不依不饶呢？

　　黎巴嫩诗人纪伯伦说，一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。在一个缺乏宽恕、信奉斗争哲学的社会里，这样的人太少了，相反，我们时常被仇恨所淹没，为睚眦必报所驱使，一旦我们看不惯别人的言行，我们恨不得得而诛之，在这样戾气弥漫的空间中，将潜藏着多么可怕的呼吸？“宽容是文明的唯一考核”，给范美忠一条“活路”，天塌不下来。　　王石川