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　　类似的“嫌日事件”还会发生，但不用担心，毕竟中国社会形成的舆论已经趋于多元而健全

　　3月21日下午，在樱花盛开、游人如织的武汉大学，一对母女由于在樱园内穿和服拍照，引来一些学子的轰赶，“不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滚出去！”这对母女面露窘态，表示“穿和服拍照只是觉得好看，没考虑其他的，没有任何意图”，之后便匆忙逃离。

　　“嫌日情绪”根深蒂固

　　听到这条消息，也通过跟武汉当地朋友沟通，笔者有三点想法：

　　一，“嫌日事件”的发生很正常。武大樱花的由来据说与中日战争有关，在许多中国人眼里，樱花作为日本的“国花”，是日本侵华的罪证、国耻的象征。凡是相逢与樱花有关的现象或事物，有些人控制不住情绪，发泄不满。他们无法意识到中日邦交正常化时，田中角荣首相访华向周恩来总理赠送了1000株大山樱，并把其中50株转赠给武汉大学的“史实”。武大校园内至今有樱树1000多株。

　　二，“嫌日情绪”依然根深蒂固。不管是武汉、北京、重庆、广州还是沈阳，无论是母女、父子、和服还是樱花，刺激并煽动中国部分人士“嫌日情绪”的要素和基础无处不在，无时不有。“和服母女”事件再次证明了这一点。中日两国政府和公民都需要做好物质和心理双重准备，类似事件一定还会发生。

　　三，驱赶母女的大学生们的行为绝不属于爱国主义。武汉大学是个公共场所，更是公共财富，只要交好10元的门票，任何人都有权利享受樱花节的氛围。况且，只要不违法、不违规，不干涉他人，一个人做什么都是自由的，这是全世界共通的普遍规则。在此次“爱国青年”与“和服母女”的交涉中，究竟谁卖国了，谁侵权了？不言而喻，可想而知。

　　嫌日情绪也好，爱国主义也好，民族主义也好，让中日关系以及中国社会的发展不得不蒙上“不安要素”之阴影。而接下来我们要探讨的，是如何治理，保持稳定。

　　舆论趋于多元而健全

　　“和服母女”一时引起社会广泛关注，成为新闻热点和网友争论点。笔者关注的与其说是事件本身，不如是媒体和网友对事件的态度和看法。笔者发现，此次媒体没有忽视对事件的关注和报道，网民们则积极参与讨论的过程。

　　某门户网站的调查显示，五成网友表示抵制和服，支持轰赶行为；四成网友认为应理性看待，没必要抵制。该网站还提出讨论题，“穿和服在樱花树下照相，究竟是对是错？是个人的自由，还是如赵薇的军旗装事件一样，暗含着更深层的寓意呢？”

　　网友的回应明显体现了“交锋”。反对派认为，“应理性看待，区别日本文化和爱国；这几个大学生的观点太偏激；爱美之心人皆有之，喜欢和服有错？；樱花算不上精华也算不上糟粕，因为不忘国耻就不与日本打交道，显然不可能；不要动不动就扣政治帽子；每个人都有自己选择的权利”。

　　支持派则认为“和服母女”的民族意识淡漠；“赶得好，说明大学生素质高；中国那么多漂亮的衣服她们不穿，又不是日本人穿什么和服？；穿和服照相没什么，但不该在武大照，毕竟那里是被日本人侵略过的地方；那对母女穿日本和服去观花太出格了，太没民族自尊了。

　　由此可见，通过媒体与网民的相互碰撞，如今中国社会形成的舆论趋于多元而健全。笔者相信，除了支持派和反对派之外，还有更多的中间派和沉默派，这才是所谓“舆论”的真实面孔，更是“社会稳定”的真正力量。

　　日本因素引发民族主义，成为社会稳定的“双刃剑”。这已经是公认的事实，已经没有必要讨论它的是非和对错了。我们真正需要做好的是，类似“和服母女”的突发事件爆发后，动员全社会的资源，包括政府、教育机构、媒体，还有最广大的草根力量，使得舆论走向相对的健康和平衡。只要如此，我们就没有必要怕出事。(加藤嘉一 旅华日本学者）