燕赵晚报：重阳节的内涵不应止于“回家看看”

　　岁岁重阳，今又重阳。这几天，各地都开展了各种各样的敬老活动。这不仅体现了对传统尊老文化的认同，也体现了对“银发浪潮”扑面而来的正视。

　　在中国传统文化中，孝为核心。古代帝王治国，不外乎两种，要么是“忠治”要么是“孝治”。夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，这样的书本教化和民间自觉自动地融合在一起，构成了中华孝文化。

　　在这样的文化熏陶下，加之老龄社会加速到来的现实，今天人们都把重阳节放在心上。然而，我们又是如何在重阳这一天体现孝道？几年前，一首《常回家看看》的歌曲，伴随着春节晚会飞入寻常百姓家，触动了无数人心灵最柔软处。“回家看看”似乎也成了重阳节的主旋律。

　　这首歌流行，一方面说明整个社会对于孝的高度认同，另一方面也表明现代人在孝上的不足。重阳节应该“回家看看”，但不仅止于“回家看看”。在当今时代，“父母在，不远游”或许有点落伍，但其精神理念却不落伍。何谓天伦之乐？天，既有天道之寓，又有天天之意。天伦之乐，离不开家庭成员的厮守。

　　诚然，现在对很多人来说，很难做到与父母厮守。由于工作，我们无法整天与父母生活在一起；高高在上的房价及生活成本，让我们无法把父母接到身边居住。但不管如何，都不至于忙到不能“找点空闲，找点时间，领着孩子常回家看看”的地步。难道真的窘迫到连回家看看都成了奢侈？对“常回家看看”的呼唤，正是社会现实的生动反映，它充分证明，父母在许多人的心目中位置已经被边缘化。

　　《常回家看看》为我们描述了一对想要孩子常回来看看的父母。天下父母心，父母希望能和子女长相守。只不过在浓浓的大爱下面，他们隐藏甚至放弃了自己的愿望。我们如果真的以为在重阳节时，靠近父母的回家看看，远离父母的电话问问，那则显然放低了对自己的要求。

　　有一句话耳熟能详：功夫在诗外。同样，尊老敬老爱老功夫也在重阳节外。当然，不能强求所有人都和父母相守，毕竟个人实际不同，但是应该追求这么一种情怀，那就是时刻把父母放在心上。能和父母在一起的，尽量在一起；能回家看看的，尽量回家看看；能用其他方式示爱的，尽量多用一些方式……总之，不能满足于重阳节“回家看看”，甚至只是“电话问问”。今天的老人，明天的我们，这其实也是为后人作表率。(毛建国）