在日前中国青年报的一项调查中，32.3%的受访者指出不规范使用汉语的现象之一是地名不用汉语拼音，如将Beijing写成Peking。调查显示，81%的人对此持反对态度。(3月24日《中国青年报》)

　　从韩国端午祭申遗的争论到“龙”译名由“Dragon”正名为“Loong”的倡议，从专家学者对汉语言文化的忧思到民间对洋节日入侵的不满，我们往往统统归结为自己的文化自信心不足甚至文化自卑，且基本上形成了一种批判定势而信手拈来。事实上，随着我国经济的快速健康发展，所谓文化自信心不足的状况已经有了较大改观。

　　关乎将北京国际译名定为“Peking”的倡议，与其说是文化自信心不足，毋宁说是在文化自信达到“温饱”水平之后，站在怎样的文化立场上向外部世界展示本土文化的问题——乐于不乐于、敢于不敢于向外部世界展示可以衡量自信心足与不足，而怎样展示则更多地关乎文化立场。事实上，早在2005年就有报道，国外学习汉语的人数已经超过3000万，全球100多个国家和地区的2500余所大学开设了汉语课程，境外孔子学院已达20多所。

　　在文化自信心“脱贫”之后，我们迎来了又一个尴尬的问题——文化立场。后者较之前者可能会形成相同的表现形式，但却更为棘手。文化不自信尚可保持本土文化，而一味“适应外国人的拼写习惯”只能彻底丢掉本土文化。正如有学者指出的，“一个国家在对外交往中应该注重保持自己的文化传统和民族自信，只有这样才能够以自身独立的特色平等地与世界对话。”坚持“自己的文化传统”亦即文化立场，甚至比文化自信还要重要。(燕农）