宗教外交

　　但政府为维护稳定所采取的很多措施，又会屡屡遭到外媒的横加指责。

　　全国人大常委会新闻局的一位处长告诉《中国新闻周刊》，我国的涉藏外宣长时间处于被动地位，深谙西方话语方式的达赖集团在国际上频频出击，让中国政府在西藏问题上一直处于受质疑的境地。

　　飞泉告诉《中国新闻周刊》，去年“3·14”事件发生时，他的旅社里住着74位外国人，“当时，每个人的手里都拿着两个酒瓶子，随时准备给擅闯进来的暴徒致命回击。”飞泉说，如果这些外国人同仇敌忾的情景能够报道出去，于国际社会对这一事件作出客观的判断无疑大有裨益。

　　但当时显然没有采纳这一建议，媒体上一如既往大量充斥着对这一事件的官方定义。这些有望给政府加分的国际友人，最后也在政府的好意下被一一劝离。

　　“我们(和国际社会)生活在两个话语体系里。这带来的一个结果是，双方都无法理解对方的好意。”飞泉说。

　　基于这种话语方式的藩篱，西方媒体对“3·14”事件的报道，很多都基于一种下意识的敌意，却忽略了西藏的真实情况。飞泉说，这种被掩盖的真实情况是：在新旧对比中长大的老年人对此事件多有愤慨，参与者往往是对西藏历史缺乏了解却又容易被蛊惑的外地年轻人。

　　对此，新杂在接受《中国新闻周刊》采访时，也表达了自己的担心。他说，未曾经历过新旧对比的藏族年轻人，不会因为对过去的记忆而满足现状，反而会在与发达地区的对比中心态失衡，因而更容易被各种势力拉拢。

　　在经历了长期的出力不讨好的摸索后，在涉藏外宣上，中国政府正在尝试一种新的途径。今年3月份，以新杂为团长的西藏代表团出访美加，长期以来被达赖独享的“宗教外交”开始释放出独特的魅力。

　　新杂的活佛身份显然为这次出访带来了全新的体验。与回新杂寺的经历相似，很多国外的藏族同胞早已闻风而动，敬候路中，期待新杂活佛的“摸顶”。

　　新杂则入乡随俗，掌握了几句英语现学现用。当他脸上挂着微笑，说出：“Welcome to Tibet China(欢迎到中国西藏来)”时，全场欢声雷动。

　　上世纪80年代，新杂曾经跟着收音机学过英语，但由于缺乏应用的环境，一直长进不大。没想到，20年前的努力竟然在20年后获得如此精巧的应用。有人说，其中的因果联系，尽在冥冥之中。 ★