16岁河南新乡少女小敏被人强迫卖淫，7月23日晚，一名姓张的中年男子见小敏年龄很小，并得知她被强迫卖淫的实情，于是动了恻隐之心带小敏报案。嫖客“仗义”之举是否属于见义勇为引起热议。

　　有人认为，放过这个嫖客，就等于破坏了相关法律法规的尊严。但请别忘记，法律法规是保护公民的合法权益，在刚性条文之外，也可让更多公民权益受到的保护范围尽可能的更大更广。于“嫖客救人”而言，张某并未形成性交易之事实，处罚大可不必。另有网友总结认为：他一有良心；二有社会责任感；三能够战胜自己；四挽救了一个女孩的未来。那么，张某不但不该受罚，反而可以予以相应奖励以资鼓励。

　　对此，我想起了一则故事——古代鲁国法律规定，如果国人在外沦为奴隶，有人出钱将他们赎回，可以到国库报销。有次子贡赎了个鲁国人，回来拒领国家的补偿。孔子说：“你这样做不对。有此先例，今后鲁国人就不愿替同胞赎身。接受国家抵偿你的赎金，不会损害你行为的价值；不接受，就破坏了鲁国法律。”子路救起个落水者，那人表示感谢，送了一头牛，子路收下了。孔子说：“鲁国人必将勇于救落水者。”这就是著名的“子路受而劝德，子贡让而止善”的故事。借古喻今，假如惩罚这个“仗义”的嫖客，那么无疑以后没有人会在类似情况下挺身救人了，形成“罚而止善”；而若不追究其“嫖”的法责，反而对其奖励，那么无疑是“受而劝德”的发散效果。二者如何取舍，应该不难选择。(柔岩 教师)