在南平惨案中，48岁女环卫工人刘瑞英，以一把扫帚对凶嫌带血尖刀，似“老母鸡护雏一样张开着双臂，护卫着身后的三个孩子”，就是这位自称很“当时很害怕，腿都在抖，上下牙齿在打战”的女人，救下了三个孩子。

　　但是，这名环卫工人却并未进入在南平有关部门公布的“3·23”特大凶杀案见义勇为名单里，相关方面给出的理由是：认定见义勇为名单的依据是根据当时校门口的监控录像，———“刘瑞英没有出现在录像上。”(3月28日《羊城晚报》) 刘瑞英说自己救人了，而且还是在相当危险的情形下救了3个人，被救者没有站出来反对；诸多有公信力的媒体也这样报道了，在已经过去的这段时间里，也没有人提出质疑。那么，在通常意义下，我们认为，刘瑞英就是救人英雄。但是，现在监控录像告诉我们，它没有看到刘瑞英救人。那么，刘瑞英就不能算是救人英雄了吗？今后，在没有监控录像的地方是否还有见义勇为？救人是不是要到监控录像头下才实施呢？

　　我们常常被要求向英雄学习，当一个英雄站在我们面前的时候，我们却陷入有可能被机器误会的尴尬。可是，这个事情的鉴定真的有那么难么？其实，只要低下身子，问问一些人就行了。我想，大概不必把这个事再深入探究了吧，如果说得越多，伤害的不仅仅是可能的救人英雄，还有“我本善良”的民众。要知道，救人者，在救人之初并不是想图得现在的名利，而对救人英雄的否定，无异于一次对善良的谋杀。

　　回到扬善惩恶这个话题上来，凶嫌在校园门口制造的血案，已经令这个社会感觉相当沉重了，那么，在此时，也就更需要弘扬善意，以弥补创伤，这些善意，当然也就包括对救人英雄的肯定。根据那个依赖监控器的逻辑，现在还不好肯定谁是谁不是英雄，那么就请南平政府把这个简单的问题弄清楚，行不？ 汤劲松