中新网12月2日电 马来西亚《南洋商报》12月1日发表瑜夫撰写的文章《对中华文化的初浅探讨》指出，现在中国已成了经济强国，已是回归文化建设的时候了，希望中国在吸收西方文化时能是选择性的，中华文化与西方文化磨合的同时也要持续优良传统中华文化的发展。唯有如此，中国才能持续发展，中国人才能有自尊及有尊严的活在这个地球村。唯有中国人民懂得尊敬本身，同时也晓得尊敬别人，懂得尊敬事与物时，中华文化才拥足够机遇提升到另一更高层次。

　　文章摘录如下：

　　春秋战国时期，民风尚未全开，中华民族家庭需要一套长幼有序的伦理论说，国家需要一套臣民服从于君王的礼仪；如此家庭才能够长幼有序和气共处，国家才能够上下有序，上命下达，下情上达。而2500余年前孔子的儒家思想恰恰适应了当时的时势，也就为大多数人所接受及加以发扬了。

　　在历史上，中原历朝是较同时期的西方及其他地区进步许多的。700多年前意大利人马可波罗到达当时的元朝时，令他大开眼界惊叹不已。中国的丝绸、瓷器及茶叶等大受他国欢迎，中国人也因自己的进步而充满优越感，视其他人为番夷。

　　但不幸的孔孟之后的整两千余年，儒家思想逐步变成为帝王服务的封建教条，儒家对家中长辈的孝顺，变成了后辈对长辈的愚孝，变成了家长或族长掌控后辈的枷锁；巴金在《家春秋》中的描述让我们感到如此无奈。

　　臣民对君王的忠心变成了缺乏理性的愚忠，变成了“君要臣死臣不能不死”的悲剧。岳飞如能更理智而不是愚忠的话，他应该先灭了金兵再班师回朝找秦桧算账；强者为王，败者为寇。若不想做皇帝就教宋高宗如何治国，那不是很完美的结局吗？很不幸的儒家思想最后变成了束缚中国人思想的封建产物，岳飞也为他的愚忠付出了代价，岳母又是否需为她在岳飞背上刻了“精忠报国”四个字负上部分责任呢？

　　清朝末年，当西方列强用枪炮轰开国门时，中国才发现本身的科技已远远落后于西方诸国了。

　　清末及民初，中国被西方列强加上远东的日本长达百余年的欺凌后，中国子民于是开始思考中华民族为何会较他人落后得如此遥远呢？也就有了改革中华文化的新文化运动及较后之五四运动。他们发觉文言文并不是人们会话的语文，有碍教育的普及，所以提倡了我们今天的白话文。帝王的专制约束了人民的开明思维，所以当时人们认为需要寻找“德先生”(Democracy)民主也；我们的科技落后他人太远了，我们需要寻找“赛先生”(Science)科学是也。

　　当中华文明还有待与西方文明磨合时，日本开始侵占中国了。紧随着二战的结束，中国又陷入了国共内战。新中国于1949年成立后，人民获得了数年的安居乐业，但也因意识形态的不同，被西方国家所围堵及隔绝。

　　现在中国已成了经济强国，已是回归文化建设的时候了，希望中国在吸收西方文化时能是选择性的，中华文化与西方文化磨合的同时也要持续优良传统中华文化的发展。唯有如此，中国才能持续发展，中国人才能有自尊及有尊严的活在这个地球村。唯有中国人民懂得尊敬本身，同时也晓得尊敬别人，懂得尊敬事与物时，中华文化才拥足够机遇提升到另一更高层次。

　　我们大马华裔还传承着相当完整的中华文化，而且可以说是海外的唯一；但我们不是国家的主流，文化的发展仍受制于人。