(台湾)法鼓山创办人圣严法师日前圆寂，随即火化，骨灰于法鼓山环保生命园区“植存”。一代佛教大师的肉身归于泥土，滋养大地。

　　圣严法师采取的“植存”或说“植葬”这种埋葬方式，在台湾仍算是先驱；他遗言交代“不立碑，不造墓”，对一般人来说也属不可思议。以一般普通人来说，死后造墓供后世子孙祭拜，是很正常的事。甚至传统观念认为，就是要有子孙香火祭拜，才能够投胎转世，不会成为孤魂野鬼。

　　可是圣严法师以身示范，告诉我们：传统观念中，人去世后做“头七”，要挑好日子、好风水下葬，甚至于丧礼时各种仪式，这些都是多余的，都是人的执着心所造成。人活着，造成各种污染；死了之后，土葬会占用到土地，就算火化后放在纳骨塔里，多少还是一种执着。

　　一般人遇到生老病死的课题，多半都想尽方法要延长自己的生命。圣严法师却拒绝了移植肾脏延长生命的建议，教导人们生死无别，坦然面对生死。不是他不珍惜自己的生命，而是每个人的生命都一样尊贵，圣严并无器官移植用在他自己身上比较有价值的想法。圣严法师的身体一向不好，但他善用生命的每一天，不断地告诉那些有自杀念头的人：“多想两分钟，你可以不必自杀”。

　　圣严是佛教界的领袖，但他所示范的生命教育，超越了宗教意义。不但于他在世时，身体力行生命的价值；甚至以他亲身的病老逝去，都在向世人谆谆教化，感动人心。“多想两分钟，你可以不必自杀”的那支公益广告，让很多人在困顿中不至于走向绝境。圣严还提倡“心灵环保”，就是要人心不受烦恼污染，不受挫折干扰，随时保持安定、纯净。不论是心灵环保，还是生活环保，或者是礼仪环保，一切都从抛开执着心开始。

　　这些带有佛教术语的观念，开悟人心，影响力跨越了佛教的领域。植葬的作法虽然可能和民间传统习俗相冲突，却因为大师的示范，让很多人突破了观念上的窒碍。的确，执着带来烦恼，不执着才能心净，这是圣严法师留给现代人的一帖清凉剂。难怪马英九说：“台湾有您真好！”不管是否佛教的信徒，我们都受益于圣严法师的生命教育。

　　(摘编自台湾《联合晚报》)