中新网2月20日电 台湾《中国时报》20日刊出署名评论文章说，近来台湾岛内政治人物纷纷出书，回首他们走过的从政路。一是陈水扁狱中手札，另一是民进党前“立委”林浊水从政反思录。前者充满懊悔、怨恨、指责他人与自我辩诘，后者则希望理性还原历史现场，反省执政路线错误。台湾社会需要彻底检讨“阿扁领导权”的偏差和错误，期待不再重复“历史错误”。

　　文章摘录如下：

　　近来台湾岛内政治人物纷纷出书，回首他们走过的从政路。一是陈水扁狱中手札《台湾的十字架》，另一是民进党前“立委”林浊水从政反思录《历史剧场：痛苦执政八年》。前者充满懊悔、怨恨、指责他人与自我辩诘，后者则希望理性还原历史现场，反省执政路线错误。

　　这两种政治人物对“领导权”和“政治实践”有截然不同的“态度”、“胸襟”、“视野”和“风格”，却曾经同是组成“绿色政权”并行的主力。如此相互冲突的人物和元素竟同台演出，岂能不充满戏剧性？

　　最戏剧性的一刻，莫过于封面上陈水扁在羁押入监前举起被扣上手铐的双手，口中高喊“台湾万岁”的画面。为何顶着“台湾之子”改革能量成为“阿扁总统”之后，八年来反而导致族群对立尖锐化，最终悲情下台呢？

　　林“委员”对“阿扁领导权”从喜剧转至悲剧有许多着墨解释，但笔者认为真正转折关键莫过于“三•一九枪击案”。交代不清的“两颗子弹”阴影，使得阿扁第二届连任的政治正当性被强烈质疑。

　　自此，公共政治便进入充满仇恨情绪又疯狂的蓝绿攻防战。“国会”中开始出现尖酸刻薄却无关公共利益的质询，电视媒体则开始“挺扁”和“反扁”的站边式言论战线，公共政治修辞开始激烈而对立的族群化与肉身化攻击。

　　这种有如置身战场的氛围，使得阿扁在缺乏安全感情况下，把政治领导权从稳健的路线，转向拉拢亲信和派系的“台独基本教义”路线。政治领导主力从此不再是清新创造力，而是历史坟场中各种冤魂与怨恨力。

　　二十一世纪转交之际，正当台湾深陷“内战”和族群恩怨时，东亚其它地方却正忙着因应全球经济的转型。韩国在一九九七年亚洲金融危机中慢慢站起来了，新加坡善用华人文化遗产开始搞创意产业，中国大陆进入第三阶段经济改革，大力争取国际发展计划拓展与全球资本的网络合作关系。而台湾呢？因内部太多恩怨未了的政治纠结而无法理性地协商订出有效的发展政策。

　　彻底检讨阿扁领导权的偏差和错误，是为了建立“新公共政治伦理”，期待媒体、政党与领导人不再重复“历史错误”。(孙瑞穗)