中新网2月25日电 台湾《中国时报》25日刊出署名文章说，奥斯卡不可否认仍是欢乐派对，往往是各种思考的终结者──不过，这一届奥斯卡却可以是一堂历史课的开始。

　　文章摘录如下：

　　奥斯卡颁奖典礼的收视率持续滑落。听说今年主办单位执意创新，而创新方式却正好是“回收”历史：这里的回收，就是资源回收的意思。

　　此届奥斯卡叫好的特色之一，就是改变颁奖人的安排。以往，通常是由前一任影帝颁奖给新科影后(男颁给女)，同时由前任影后颁给新科影帝(女颁给男)，于是台上就会是“一对”“金童玉女”的组合(前任得奖人加新科得奖人，两人刚好异性)。虽然这种做法也进行了薪火传承，但是“男女配对”的意识形态更凌驾了薪传。

　　然而今年不搞一男一女的配对。颁发女主角奖的时候，并不是由某影帝一个人潇洒出场颁奖，而是由五位前影后(而非男性)同时出场。每个前影后各自称赞鼓励一个提命者之后，再宣布得奖者是谁(男主角等等奖项也是依照这种方式颁发)。这种做法就不再巩固一男一定要配一女的意识形态，也不是一配一，而是“一个社群”(由五个老前辈代表)欢迎一个新科得主加入。这样把社群凸显出来的做法，才更有效地将镁光灯投在薪火相传的理念上。

　　如何协调“创新”和“传统”，是奥斯卡、金马奖、各种文学奖等等的共同老问题，在此无法多谈。我想强调“社群”(或群体，共同体等等类似的称呼)和历史的关系。叫我们直接去谈乍听抽象的历史，难免不知从何下手；但是透过社群来面对历史，就有着力点了。一群老牌得奖人(而非一个)颁奖给新人，并不是谱出俊男加美女的一分钟罗曼史，而是不得不展现出社群内在的“差异性”：得奖的旧人来自不同的年代，不同的种族──这场奥斯卡，有色人种的脸孔特别多，而不是白人独霸天下。社群必然在内部布满龟裂，透过这种社群而呈现的历史也必然具有异质性。

　　历史既是连续的又是断裂的──这已是老生常谈；而值得留心的是，在过往历史的裂缝中，往往可以找出创新的契机与力量。这次奥斯卡的两大赢家《自由大道》和《贫民百万富翁》都是从历史的裂缝蹦出来的：前者呈现同性恋人权运动，后者的主角是印度贫民。他们都不是资本主义社会的主流。

　　但如果说这两片展现了“边缘族群”或“新兴议题”又很奇怪：同性恋人士以及印度人本来就活在我们之间，活在各地，而不只是被搁在边缘；前者来自于同性恋人权运动几十年的历史，后者来自悠久的宝莱坞电影文化，所以都不是新兴(幼稚？)的，而都各有传统。这两片都是史诗，而史诗必然是由众人杂口吟唱出来的，不可能只靠寡头称雄。

　　奥斯卡不可否认仍是欢乐派对，往往是各种思考的终结者──不过，这一届奥斯卡，却可以是一堂历史课的开始。(纪大伟)