《松下幸之助传》和《不景气、不裁员、不减薪经营法——松下幸之助》

　　介绍一本书是要有理由的。写日本“经营之神”松下幸之助，理由就更多了。个人对于松下幸之助的敬重，不因为他是一个大发明家、大企业家，事实是，他是一个商而优则哲学的典型人物。

　　他出版的著作和有关他的书，讲的全是“松下哲学”。松下哲学的内容，广泛地包括个人、社会、宗教、人生和事业等方面。

　　目前看到两本新的“松下书”，是由台湾研究“松下哲学”一把手的郭泰所写，一本是《松下幸之助传》；另一本是《不景气、不裁员、不减薪经营法——松下幸之助》，全部由远流出版社出版。

　　前一本当然是名牌电器商松下幸之助的大传，后一本多是有利于大家在恶风劣雨危机下如何求存的应变方法。论到处理危机，恐怕没有谁比松下更适合的人选了。

　　只要我们看他多次在事业的废墟中一而再、再而三地崛起，其中包括天然的灾害，日本的战败，最后一无所有的工厂倒闭，被大火烧光厂房，所经营的电器王国多次面临失败和破产等重大危机，就略知一二。

　　很多人赞赏日本的企业管理制度，其中的成立“事业部”、“终身雇佣制”、“年功序列”等都由松下首创，如此成就，以至于他被冠以“经营之神”的美称。

　　再苦也坚持不裁员不减薪

　　他所开创的电器品牌，畅销世界各地而永远领先潮流。对此，他在生时，完全没有包揽公司的所有成就，相反的，他将功劳完全归诸员工的整体努力和奋斗，甚至在公司最艰难的时刻，也是坚持不裁员、不减薪。

　　他的看法是：企业如遇到困境，就算是经营者失败，也要训练员工克服困难，才能使员工日后成为独当一面，有所作为的角色。此外，员工也要积极去发展，开发自己。他个人的经验，就很清楚地说明了这点。

　　少年时代的松下幸之助，只受过4年小学教育，因父亲生意失败，曾离家到大坂去当学徒。出身贫寒的松下，曾到一家电器工厂去谋职，这家工厂人事主管看着面前衣着肮脏，身体瘦小的松下，马上告诉他：“我们现在暂时不缺人，你一个月后再来试试。”

　　这本来是个推托之辞，没想到一个月后松下又再出现。那位负责人又说：“我有事，过几天再说吧。”隔了几天松下又现身，如此反复了多次，主管只好直接说出自己的感受：“你这样脏兮兮是进不了我们工厂的。”于是松下立即回去借钱治装，买了一套整齐的衣服穿了再去面试。负责人看他如此烦人，只好说：“关于电器方面的知识，你又知道多少？”

　　100日元起家　全日收入最丰厚之人

　　不料两个月后，松下又出现在人事主管面前：“我已经学会不少电器方面的知识，你看哪方面还不足，我可以一一弥补。”这位人事主管盯着他看，最后说：“我干这行几十年了，还是第一次见识到你这种人。我真佩服你的耐心和韧性。”

　　1918年，23岁的松下在大坂建立了“松下电气器具制作所”，身上只有100日元、3个员工的小型企业，专门生产灯泡插座，不久又推出先进的配线器具、炮弹形电池灯、电熨斗、无故障收音机、电子管、真空管、晶体管等系列成功的产品。

　　7年后，松下幸之助的年收入已居日本之冠。从那时起，直到1988年的63年中，有10年他的收入均高居日本第一，只有6年是第二，1989年，他逝世时，留下超过15亿日元的大笔遗产。

　　书上说，他的成功，还因为他把自己的宗教信仰结合了工作和事业。1932年，松下幸之助在一个信仰佛教的商界朋友劝说下，参观了西本愿寺，并深深为佛教寺院那么多信徒热火朝天、不计名利、忘我工作的场景所震撼。他意识到，如果企业经营也能像宗教事业一样，通过信仰和超越物质利益的追求凝聚在一起，力量会有多大啊？

　　水的哲学：企业与宗教价值同等

　　他说：“那么多人快快乐乐地工作，并且十分地认真、用心，不但自己快乐，也要别人一同快乐，实在是令人敬佩。”他慢慢地想把这种整体工作态度，转移到自己经营的事业上来。回家之后，思绪不断。最后他想通了，并且产生一套独特的“水的哲学”。

　　什么是“水的哲学”？

　　他的看法是：企业与宗教具有相同的价值。宗教带来精神安慰，企业则可以为世界创造物质财富，两者同样神圣。此外，宗教疏导人的烦恼，令他们心安、超然，是一种无限神圣的事业。而企业生产人们生活上的各种必需品，所以也是无限神圣。

　　而作为松下电器来说，其经营的最高使命也应该具有普世关怀，这就像“自来水”，看似普通不过的产品却为人人所需。企业的经营，也应该像生产自来水那样拓广内需，大量生产，并以非常便宜的产品供应市场，一定具有强大的动力，并赢得消费者的普遍尊重。

　　企业关闭萎缩是因为经营不当关系

　　他也认为，人类的生活，必须是物质和精神并重，就像车子的左右轮子，缺一不可。松下觉得，我们的事业，正如宗教，都是人类不可或缺的事业。企业的工作是无中生有，消除贫穷、创造财富，俗语说：“穷病最苦”，消除贫穷的工作，可说是最有意义的事。为此而刻苦耐劳，生产再生产，创作出无限生机，便是企业的精神。

　　想到这里，松下的脑海灵光闪现：“我们的经营、我们的事业，可以经营得比宗教更为神圣、更为旺盛。我们的事业，绝对不能轻言关闭或缩小。若是关闭、缩小，那一定是因为事业经营不当。经营不当的原因是：有私心、脱离正轨、只为赚钱、因循守旧。我们一定要避免这些不正规的经营方式才行。”

　　(摘自新加坡《联合早报》 作者：吴启基）