北宋书法家蔡襄，字君谟，为人正直，讲究信义，学识渊博，书艺高深，同苏轼、黄庭坚、米芾并列为“宋四家”。因他留有一部修长飘逸的胡须，故有“美髯公”之谓。宋仁宗闲暇时，无意间问道，你胡须这么漂亮，睡觉时，是放在被子里呢还是被子外？由于平时没留心过这件事，蔡襄一时不知如何回答。晚上就寝时，他想起白天仁宗的问题，便尝试如何摆放是好。结果，无论他怎样放置，都觉得不舒适。就这样折腾来，折腾去，整夜都没睡安稳。

　　蔡君谟因留意胡须摆放而无所措这件事，粗粗听来只是有趣，细细想来却有禅意在焉。苏东坡一生写过不少禅诗，在《书焦山纶长老壁》一诗中，就曾以此取譬，抒发过对人生哲理的感悟：君看头与足，本自安冠屦。譬如长鬣人，不以长为苦。一旦或人问，每睡安所措。归来被上下，一夜无着处。苏东坡的这首诗，着眼的虽然是尘俗小事，但生发出来的道理却值得思考。“此言虽鄙浅，故自有深趣”，正所谓“大道无所不在”。

　　蔡襄对自己的胡须原本并不介意，经过仁宗这么一问，便开始关注和计较起来，结果却是无所适从。有则寓言说，蜈蚣因有百足，行走协调而又疾速。一天，它低头时发现自己原来有那么多只脚，便陷入了冥思苦想之中。如何有规律地挪动每一只脚，才能避免互相纠缠和碰撞呢？当它把自己的思索付诸行动时，却发觉不知该迈哪一只脚好了，因此动弹不得。这就像那个学步的邯郸人，刻意地去模仿别人走路，结果连正常的步伐都迈不出去了。这说明，过度关注与刻意计较，会让人钻进执着的牛角尖，陷入无端焦虑和自我折磨之中。在这种状态下，心理上的矛盾和精神上的压力必然加剧，心灵也随之失去了随意的闲适和旷达的自由。

　　在现实生活中，有许多事情也是这样。你不过分留意它时，以一颗平常心对待之，一般都顺畅自然，一旦刻意关注，萦怀执着，总也放不下，烦恼也便相继而生。过度关注并刻意地执着于某件事，有时会带来严重的后果。

　　养花种草的人都知道，如果侍弄得过了头，有可能造成花草的枯萎甚至死亡。对子女的管教培养也是这样，关注与呵护过度，往往会适得其反，妨害子女的健康成长。对于事业发展来说，执着或许很重要，但如果不谙舍得放弃之道，刻意追求，过度执着，会让你失去许多不该失去的东西。因为你“若自己过度执着时，即使遇到了真理，也听不到它所带给你的启示”。慧律法师的这句话，是值得我们认真思考的。

　　(摘自香港《大公报》 作者：王兆贵)