花费了一整个晚上的时间来看《阿凡达》，直觉的印象是“很美”。

　　恕我直言，一直不喜欢美国大片，觉得那是商业化运作的产物。看了《阿凡达》才知道，仅仅靠金钱的堆砌，是成就不了好莱坞的。好莱坞的了不起在于，他们用金钱的力量推动了人类对人性、对良知的集体认知。

　　后来去豆瓣。在网上，看到有网友的影评，声称《阿凡达》是“一次伟大的反拆迁”战争。差点就笑出声来。不过，回头想想，确实也是如此。杰克•萨利们所反对的，不正是地球人的“暴力拆迁”吗？当然，影片里被拆迁的，除了土著们的家园，还有原生态的自然环境、原住民的文化(不知道用“原住民”是否合适)以及万物有灵的信仰。

　　抗战初期，国民政府的考试院院长戴季陶为了避免敌机轰炸，曾经到成都吉祥街十三号购置了一处住宅。戴为之取名“百二梅花馆”，经常前去居住。不过，战事纷扰，成都并非绝对安全的地方。于是，戴季陶接受侄女婿叶佩琳等人的建议，在其广安原籍修建住宅。具体事项，由叶操办。

　　几经选择，叶佩琳等人在县城孔庙附近寻找到一块土地，准备破土动工。这块宅基地有七亩之大，具体设计为中式木质结构的房舍多间，厅堂、书房、花园俱全。对此，戴非常满意，并亲自为新宅取名“戴二礼堂”。

　　住宅开工不久，就出现了纠纷。原来在拆迁户当中，有一位名叫唐少卿的老秀才，曾与戴季陶同年参加过县试。面对威逼利诱，这位老先生坚决拒绝搬迁。无奈之中，叶佩琳等人仗势欺人，转而请警察局出面干预，并且明定限期，逾期就要强行拆除。

　　唐少卿生性倔强，并不屈服。亲自向蒋介石写信抗诉。大意是说，国难当头，前方将士正浴血奋战，戴季陶身居高位却在自己的家乡搞强制拆迁。以至于平民百姓无家可归云云。蒋介石接到这封信后，并没有表态，而是直接转给了戴季陶。戴非常不安，训斥办事的人操之过急，要他们立即停工。此后又在1939年1月致信广汉县政府，愿将宅基地以及原材料捐赠地方，希望能够借此物资力量创办一所中学。

　　至此，唐少卿这位老秀才取得了完全的胜利。

　　今天看来，戴季陶之所以让步，想来首先与时局有关。当是时，战事正酣。身为高官的戴强迫乡人拆迁，确实是一件不合时宜的事情。其次，与蒋介石的态度有关。唐写信上告到蒋介石那里，蒋尽管没有明示个人的立场，但将信直接转给戴季陶，其中的意思，不言自明。

　　上述往事，来自于《巴蜀述闻》一书。关于戴季陶的“非常不安”，究竟是因为家人做了亏心事而良心上不安呢，还是迫于蒋的压力而困窘，我们就不得而知了。不过，他及时阻止亲属的蛮横做法，是值得称道的。

　　从唐少卿反拆迁这件事情来看，拆迁者与被拆迁者之间往往存在着必然的利益纠纷。如何解决这种纠纷，或者说如何平衡二者之间的利益，古往今来都是一件头疼事。在这个时候，强势的一方如果知道退让、知道保存弱者的体面，极有可能出现双方握手言和的局面。但是，如果强势的一方仗势欺人，甚至如戴季陶的亲属一样狗仗人势，则可能矛盾激化。当此之时，弱势的一方摆明决心要玉石俱焚。贪婪者固然可能凭借武力和权势得逞，最终却也往往要付出一定的代价。

　　从这个意义上来看，唐少卿反拆迁的往事，是值得推敲的。

　　(摘自香港《文汇报》 作者：冯　磊)