中新网5月12日电 最新一期香港《亚洲周刊》刊发文章《叶问II重现香港江湖传奇》，文章认为，《叶问II》重现香港江湖传奇，巧妙处理佛山咏春拳与少林洪拳的门派之争，并探索香港五十年代的反殖民主义力量，但回归人性及家庭，以细腻的温情来表现普世的共鸣，超越武林与殖民政治的险恶。

　　文章摘录如下：

　　前年上映的电影《叶问》中，一代咏春宗师叶问背负着日本侵华的国仇家恨，同胞为五斗米浴血竞技，一个个画面映照着一道道历史的伤痕，在温情中书写着反帝反侵略的大时代。到了《叶问Ⅱ》，这位武术宗师南逃香港，同样受压于英国殖民政权，但电影中叙述更多的是一个人性的叶问，一个会为怀孕的老婆“捏脚”，会叫徒弟赶快“交学费”，将西洋拳王击倒后第一件事是“回家”的叶问！编剧黄子桓接受专访时说：“我们不是要拍一部纯功夫片，更加不是要鼓动民粹，《叶问Ⅱ》是一部功夫文艺片！”

　　《叶问》前年上映，口碑和票房均告捷。《叶问Ⅱ》，公映四天，在香港已经有一千三百万的票房，在大陆，更加过了亿元。如果《叶问Ⅱ》最终能够成为一部叫好又叫座的电影，最关键的，除了是它某程度上延续了《叶问》中的“人要吃饭”、“为生存拼搏”的精神之外，更重要的，是它成功处理了《叶问》中没有或是还不需要处理的问题，譬如说是反殖和被殖民的争议，以及中国武术门派之见宿命。

　　《叶问Ⅱ》尝试消弭中国功夫的门派之见。有云“文无第一，武无第二”，在武林中，各家各派都称“我们功夫最好”，编剧黄子桓不讳言：“在收集资料的过程中，我们发现如果在电影里出现咏春之外的另一门派，要非常小心，不然，可能会引起江湖争端。”

　　电影中，除了咏春叶问之外，还有洪拳老师傅洪震南，二派宗师在电影里难免一战，但导演和编剧的处理非常巧妙。里面有两场咏春对洪拳的搏击，一是叶问为了可以在香港开馆授徒，必须先击败不同门派的师傅，和洪震南比试时，双方在圆桌上的功夫旗鼓相当，掌掌有力，拳拳到肉，脚法更是千回百转，打得精采，但到最后，圆桌分成两半，谁都没有掉下地，以打成平手作结束，全场鼓掌。第二场，是在洪震南家，双方再次比试，在紧要关头，当洪震南使劲一脚向叶问踢过去，但同时，洪最疼爱的独子突然跑出来，险些丧命脚下，幸好叶问马上将他抱起……导演利用叶问救洪子一命的这一幕，来化解门派间决斗定输赢的宿命，像艺术家般匠心独运。

　　《叶问》中，几乎全体中国人同仇敌忾，一致抗日。然而，到了《叶问Ⅱ》，却有另一套演绎。叶问一九四九年南逃香港后，希望开班授徒以谋生计。那是一个英国殖民统治香港的年代，贪官猖獗，生意人不缴“保护费”不得安宁，电影中洪拳宗师洪震南(洪金宝饰)经营的渔栏就要交保护费给那位英人警官。导演叶伟信坦言：“在《叶问Ⅱ》里，我们不可能重复《叶问》中大家对日本人的仇恨，来掀起电影的高潮，因为这样观众也不会接受。当然，那个时代的确有英人警察收取保护费，这是事实。有，不能说成没有。”

　　武术和生命真谛

　　最终目的，是希望观众了解武术的真谛、生命的真谛。有两场戏，道出了叶问对武术和生命真谛的领悟。一幕，叶问和弟子黄梁吃茶夜谈，叶问说道，功夫最好的人都会老，老了，就很容易被人打败，没有人会做一辈子的英雄；另一幕，就是叶问临离开洪家前，问了洪震南一句：“是比武重要？还是和家人吃饭重要？”这一句话，可以说是整套电影的中心价值。

　　如果说，在《叶问》中，叶问已经被塑造成一个family man(爱家男人)，但他的个性和日常生活在国家被侵略家园被毁的大时代背景被模糊了，而这个被模糊的部分在《叶问Ⅱ》里重现。

　　黄子桓坦言：“在第一集中，因为时代背景是日军侵华，我们就呈现了叶问是一个有家庭的英雄。但在《叶问Ⅱ》中，已经没有战争了，不用再经常打打杀杀，叶问打功夫也好，教功夫也好，已经不仅是为『生存』，而是为『生活』。他只是一个普通人，和大家一样，他会没有钱交租，会帮老婆挽水，会要求学生赶快交学费……在《叶问Ⅱ》，我们想呈现的是一个有血有肉的人。”日常的生活，本身就是简单中见细腻，《叶问Ⅱ》也一样。剧情非常简单，一个师傅为了谋生，开班授徒，有一些学生不听话，爱惹事生非，师徒都会受牵连……接下来，这位师傅为成功打破门派之见，和洪拳宗师交好，一致对付西洋拳王，最终获胜。数十字描述完的一部电影，卖的不是曲折离奇，不是悬疑诡秘，而是细腻的感情和普世的共鸣。

　　向来钟情于展现人物细腻感情的导演叶伟信说：“我就是喜欢拍这类电影，就算是鬼片，也是一样。我希望可以透过电影，将人类的感情世界，以及对世界事物的感受表现出来，功夫片，也应该有这一部分。在黑白片时代的黄飞鸿电影，都是以功夫为主，围绕的都是正邪、忠奸的冲突，而到八、九十年代的黄飞鸿与十三姨，则是集中在爱情为主。我们不能再重复这些情节，我们要加入家庭这个元素。”

　　以跨文化价值博共鸣

　　黄子桓和叶伟信都坦言，电影里的叶问是一个创作人物，在现实世界里，他到底是否是那么爱护妻子，那是另外一回事。黄子桓说：“我们不是拍纪录片，所以不想去深究叶问本人是如何，但我们相信，一个功夫又好、又爱家庭的叶问，是一种跨地区跨文化价值的角色，容易在不同地区获得共鸣。”

　　一部成功的电影，也许不在乎它有多大的历史叙述，一部成功的功夫片，也不必要塑造一个毫无缺点的英雄人物，《叶问Ⅱ》里，叶问也并非完美英雄。洪震南在批评叶问不向洋人缴交保护费的时候就说：“你自私，只顾自己……”洪震南缴保护费，是为了大家还有工可做；不缴，却是叶问的做人原则，孰对孰错，电影中没有答案，留下一个问号，让观众去思考。