环球华报：温哥华“辱华”涂鸦侮辱的不只是华裔

　　中新网7月30日电 加拿大温哥华烈治文帝国中心商场频频出现带有明显种族主义色彩的“辱华”涂鸦后，在华人社区引起巨大反响，而类似的“辱华”事件早已不是第一次发生。加拿大《环球华报》29日刊发社论指出，加拿大是一个移民国家，信奉多元文化，这种针对特定族裔的侮辱行为，侮辱的并非仅仅是一个族裔，而是联邦的立国思想和宪法精神，甚至每一个加拿大公民。

　　文章摘编如下：

　　列治文帝国中心商场频频出现带有明显种族主义色彩的辱华涂鸦，据目击者称，肇事者为数名白人青年男女，他们不仅多次喷涂涂鸦，还曾勒索华人店铺，用铁棍砸烂商场摄像头。更有甚者，他们还公然在涂鸦中嘲讽警察无能。

　　类似辱华事件在加拿大联邦国土上已非第一次发现：安省某些鱼塘针对华人钓客的恶行、一些政治家针对华裔的不当言论，都已经是老生常谈的问题，善于反省的华裔总会先检讨自己，是否在沟通方面有问题，是否在某些地方却有不当之处，是否不够融入主流社会。然而这一切反省却均无法解释列治文涂鸦事件，因为被伤害的华人商场、店铺，在此次事件中既没有影响社会、公众，也没有影响那几个涂鸦者的利益。

　　必须严肃地看待这次事件。和历次类似事件一样，这种针对特定族裔的侮辱行为，侮辱的并非仅仅是这个族裔，而是加拿大联邦的立国思想和宪法精神。

　　众所周知，加拿大是一个移民国家，信奉多元文化，不同族裔的和睦相处，是加拿大的既定国策，在这样一块“调色板”上保持、发扬本民族的传统和特色，在尊重加拿大宪法、法律和国家利益、认同的前提下，延续和故土的文化血脉和纽带，是每一位加拿大国民——不论是白人、亚洲人、第一民族、非洲裔，还是其他族裔——不可剥夺的人权，拿一个族裔的肤色、传统、文化差异说事，以侮辱、排斥的口吻肆意伤害，正是对多元文化国策的凌辱和伤害，是对人权、法制和现代公民社会原则的公然蔑视。此次涂鸦事件中，涂鸦者不但针对华裔大撒污言秽语，甚至在涂鸦中使用了纳粹符号，其性质更恶劣，反多元文化的特质也更突出。

　　此次事件中，警方表现令人失望，他们非但无力预防、制止，甚至当涂鸦者被商场保安认出后也表现得无能为力。警方和一些人士所列举的法律上、程序上的难题固可理解，但作为合法经营却饱受种族歧视性困扰的华人商户，作为被侮辱性涂鸦欺凌的华人，他们关心的不是程序，而只会是结果：警方究竟有没有能力、有没有意愿保护商场和公民的安全和宁静？

　　虽然这些涂鸦者是否真如某些商户所指，涉及黑帮或上门勒索，还需更多的调查，但捣毁摄像头和涂鸦本身即已涉嫌多项违法行为，警方对此无能为力本身就是个耻辱，而涂鸦者在涂鸦中对警方的公然蔑视和挑战，侮辱的难道仅仅是华裔社区，而不是也包括警方自己？知耻近乎勇，我们什么时候能看见警方的勇气？

　　事件发生后，不论在华裔内部，或社会舆论当中，我们又听到了熟悉的论调，诸如“华裔自身也应反省”、“要积极融入主流社会”。不错，正如其他族裔的公民一样，华裔公民身上也都有一些不足之处，这是需要反省、改正的，但这种对“主流社会”的认识，却是错误的、糊涂的。

　　什么是加拿大的“主流社会”？就是一切热爱和忠于这个国家、合法生活、学习和工作的不同肤色、不同族裔、不同宗教信仰加拿大人的总和，每一个认同加拿大宪法、法律原则，认同多元文化政策、遵纪守法的加拿大人，都是主流社会的一分子；什么是加拿大的“主流意见”？就是民族和谐、多元文化、民主政治、言论自由。每个族裔人数有多寡，但他们都是构成加拿大主流社会的一分子；每个公民的意见有左右，但只要不违背上述准则，这些彼此不同的意见，都是构成加拿大主流意见的不同侧面，意见是否妥当，可以争论，但以族裔差异为理由，强迫一个族裔接受另一个族裔的思想、意见和认识，这不是什么“主流意见”，而是对加拿大主流社会精神的侮辱和歪曲。

　　华裔是加拿大第三大族群，中文是加拿大使用人数最多的非官方语言，此次涂鸦的发生地列治文市，是加拿大新移民比例最高的城市，国外出生人口比例达57.4%，华裔比例达45.4%，如果在这样一个华裔是“多数人口”的城市，华裔社区尚不能理直气壮地捍卫自己的“主流社会”、“主流意识”权，如果在这样一个少数族裔聚居区，侮辱少数族裔的行为仍然得不到制止和惩罚，那么受到侮辱的，又岂止是列治文帝国中心商场的华人商户，或仅仅是华裔族群？事发后，列治文市府已表达了震惊和“无法容忍”的立场，但是不是所有当事各方都已经深刻认识到，这种种族歧视性的涂鸦，侮辱的不仅是华裔，更是加拿大多元文化准则，是加拿大的立国思想和宪法精神，准确地说，是每一个加拿大公民。