中新网8月13日电　《日本新华侨报》8月13日刊发署名文章说，中日之间已经铸成的历史是不能改写的，但是如何对待历史，今后走怎样的道路，却是可以选择的。民众的选择终究是难以违背的，中日友好之根还是在民间。

　　文章摘录如下：

　　据报道，为悼念战争期间被强掳至日本后死亡的6830名中国劳工，8月8日，在日本东京墨田区寺院内，举行了首次中日联合慰灵活动，中日双方约有300人参加了悼念活动。第二天上午，在东京芝公园的广场上，密密麻麻地排放出6830双中国传统的圆口黑布鞋，象征着被剥夺了生命的6830位中国劳工。在那黑压压的只见鞋不见人的长队、方阵之上，受害者的冤魂仿佛在泣诉，在怒号。其情其景，令人震撼。

　　战后，日本各地曾分别举行过悼念被掳中国劳工的活动。今年是在花岗矿山发现中国劳工遗骨60周年，日方友好人士邀请中方有关人士共同进行悼念。于是，有了上述感人至深的悼念活动。

　　同时，据报道，日前在东京台东区，在华遗留孤儿创设的“中国归国者•日中友好之会”成立了活动中心——“在华遗留孤儿之家”，以支援遗留孤儿和遗留妇女。同时，“中国归国者•日中友好之会”理事长表示：“我们在战后得到中国人的热情帮助，如今得以回到日本。如果能为两国交流尽力那将是报恩。”

　　已经铸成的历史是不能改写的，但是如何对待历史，今后走怎样的道路，却是可以选择的。在这选择中，起决定作用的是民众的力量。当然，民众也可能被蒙骗，也可能作出错误的选择，但是，就整体看，就长远看，民众终究会作出符合历史潮流的正确选择。

　　这是因为，任何企图依靠侵略战争获取利益的阶层、集团、个人，首先需要建立对本国人民的专制统治，对本国民众的压迫，是压迫他国民众的先决条件。这是因为，一旦侵略战争失败，侵略国的民众往往成为其后果的主要承担者。这是因为，人类文明的进步，是以大多数人良知的提升为基础的，至今，人类文明有了数千年的发展，伴随人类良知的积累，民众辨别善恶的能力日益增强。

　　正因为如此，在面临“8.15”终战纪念日之时，虽然有少数政客又表示要去参拜，但更多民众却选择了悼念在战争中被掳而死的中国劳工；选择了感恩宽恕并帮助过他们的中国人。(王少普)