1991年的盛夏，我乘列车从北京出发，经乌兰巴托、莫斯科和华沙，最终到达柏林，来到了我朝思暮想的地方——哲人和诗人之乡。

　　我自1979年始，先后在武汉大学和中国社会科学院学习文学、美学和哲学。受当时改革开放的时代氛围的影响，我很向往西方，非常注重西方哲学和文化的学习。我专注于研究德国现代哲学，特别醉心于研读存在主义哲学大师海德格尔的著作。那时我就希望能有朝一日到德国学习哲学。

　　但当我最初来到德国时，感觉复杂。与相对落后的中国不同，德国到处都是高速公路、高楼大厦和各种现代化的设施。同时，中德交流相当有限，一般的德国民众对于中国知之甚少。在大街上，人们经常把我误认为东亚其他国家的人。

　　我进入德国的大学后，作为哲学博士候选人，跟随海德格尔的弟子专门研究海德格尔哲学。海德格尔是一个另类的天才，他除了探讨整个西方哲学史之外，还研究了中国的道家和禅宗思想。不可否认，道家和禅宗给予海德格尔思想以特别的灵感。尽管有如此伟大的大师对于中国的智慧充满兴趣，但德国大学的哲学系很少有关于中国哲学的课程，只有汉学系才有相关的研究。甚至在其图书馆的编目中，中国哲学不是纳入哲学类，而被纳入东方学内。

　　作为一个中国人，我觉得要做一些力所能及的事情。在大学学生会的帮助下，我开设了一个汉语班和一个老子《道德经》的研讨班。两个班人数最多的时候有30人，一时传为美谈。其中一位女同学后来专门到北京学习中国文学和艺术，成为中国文化的爱好者。

　　1997年，我以研究海德格尔的论文顺利通过答辩，获得哲学博士学位。不久，这本以德语写成的论文正式出版，后来又翻译成汉语问世。在毕业的时候，我的德国导师建议我回国后应重点转向研究中国的传统思想。这给我极大的启示。

　　1998年我回到了祖国。当我到达北京和武汉的时候，发现祖国发生了翻天覆地的变化，中德之间的差距明显缩小。经济高速发展，文化百花齐放。在这样的时代氛围中，中国文化开始走向世界。孔子学院如雨后春笋，它不仅传播中国的语言，而且传播中国的思想和智慧。

　　回国多年来，我研究的重心已由德国哲学转向中国思想。数年来，我潜心撰写一部论中国智慧的著作。我试图激活中国传统思想的内在生命力。

　　2007年，我随中国人大青年代表团访问欧洲，并重返了我学习和生活近7年的地方。我强烈地感到，中国已经在和世界同行。在与对方的对话中，我强调了中欧的相互学习。中国应了解西方，西方也应了解中国，其中当然包括中国的智慧。

　　今年是新中国诞生60年，也是我进入大学30年。60年是中华民族振兴和中国智慧复兴的历程；30年是我学习、漫游和沉思的道路。为此，我写下了几行人生感言：

　　身心双修，

　　动静结合。

　　敬天爱人，

　　学道立言。(彭富春）