白雪公主的结局，大家只知道公主与王子的幸福，至于后母的下场又怎样呢？公主邀请后母到自己的婚宴，然后迫后母穿着用火烧红了的铁鞋跳舞，直至痛死，这是很多人都知道的原装版结局；然而，当狄士尼将这故事“合家欢”化后，后母结局的残忍程度亦不逊于原装版：七个天眞可爱的小矮人将后母赶落山崖下——还不止，七人还要合力将巨型石头推落山下，来一招落井下石……，当全场小朋友高兴地拍手欢呼时，其可怖程度可想而知。细心回忆一下，我们从小到大看的卡通与童话中，有多少不是以暴力解决问题呢？故此，今时今日有不少有识之士仍对“以暴易暴”、“治乱世用重刑”深信不疑。或者，换另一角度说，我们长大以后，都嫌王尔德的快乐王子太一厢情愿了。

　　除了童话卡通，港产片从功夫片、英雄片到“蛊惑仔”，都被指责过度渲染暴力，当“暴力”遇上“美学”，是不是一定会产生出美化的效果？徐克早期所执导的《第一类型危险》因被认为是“渲染暴力”，而一度遭到禁演；陈果的《香港制造》和《去年烟花特别多》同样有不少如儿子斩去父亲的手、乘客将不良学生从巴士抛出街外的场面，然而，当我观看这些影片时，感到的并非“暴力的美学”，反而是行动结果的恐怖及行为动机的荒诞。类似的感觉，在阅读澳门寂然的小说《回力球》和《月黑风高》时也出现过，由于小说叙事方式的独特，我们难以投入施暴者或被害者的角色当中，只有在不同的视角中反复思考暴力行为背后的问题。淡化了张力，却加强了思考。

　　如果细心观察小孩在打架的时候，我们会发现在动手的一刻，他们都会扮演成一个或一类具强大杀伤力的角色。心理剧鼻祖莫雷诺在其著名的“角色理论”中指出每个人都是天生的扮演者，个人所扮演的角色主宰了他的行为。或者，我们不可以阻止孩子去扮演角色，问题是在家庭和现时敎育体制中，我们可以用甚么方法，让小孩像阅读寂然小说一样去反思自己喜爱扮演的角色？

　　来源：澳门日报 作者：踱迢