曾经在汤河村流传一个笑话，说在建造洗浴亭时，正值女的洗浴时间，一个湖北来的建筑工在亭子顶上上瓦，看到一群女人旁若无人过来径直脱掉衣服，赤条条地跳进浴池，并在池外走来走去。建筑工“怪”得受不了，赶紧给乡政府打电话：“不行啊，好多女人在洗澡，我干不成活儿了。”倒是下面的女人们笑了起来：“我们还不嫌怪，你嫌怪什么！”

　　“曹老先儿”初定男女轮洗

　　汤河裸浴起源于何时，李向玉和村民们一样，没有人能说得清，他曾听父亲说过，祖辈都这样，父亲小时候都习以为常了。这一点，在光绪九年的《卢氏县志》上曾有记载：“汤池在熊耳山足，夏可熏鸡，冬可沐疡。”想来有一定历史了。

　　不过虽然久远，但李向玉还是能够感觉到其中的变化：解放前，虽然有裸浴之名，但还是男人比较多，女人们由于受封建思想的束缚，洗澡的时候不像现在这么开放，白天洗澡时不像现在这么“赤肚肚”(赤条条)，一点也不怕人看，那时候总要穿一件衣服遮羞；解放后到上个世纪70年代末，逐渐开放一些；70年代末到现在，则无所顾忌了。“她们现在敢看着对面二三十米的路人，一丝不挂地笑着走来走去”。

　　汤河温泉有两个泉眼，在河道西侧山脚下，常年不停地冒热水。上个世纪80年代末，当地政府将泉眼圈起来蓄热水，通过管道流入修建的四个浴池里，供当地村民洗浴，后又在浴池上修建洗浴亭及长廊。

　　但在此之前，则没有这么好的条件。李向玉说，以前的泉水直接流出来，渗入河道的沙滩里，村民洗浴的时候，直接在沙滩里挖出一个坑儿，坐在沙坑里就可以洗；后来挖出一个水潭，泉水流到水潭里，就成为天然的浴池了；河里涨水的时候，在对面的岸边也可以洗。

　　在上个世纪40年代末之前，温泉并没有定下男女轮洗的规矩。往往是谁先占着谁就洗，男女之间经常发生“战争”。

　　事情越闹越大，终于有一天，有两拨男女闹得不可收拾，吃亏的一方便请来“曹老先儿”论理。“曹老先儿”叫曹植甫，是著名文学翻译家曹靖华的父亲，曾考中晚清秀才，后深感山区教育落后，来到汤河小学教书，深受村民爱戴。

　　“曹老先儿”来到现场，平息了争斗之后，就定下规矩：男人洗浴时间为农历一、四、七、二、五、八，女人为三、六、九，按日进行。

　　上世纪70年代末，妇女们觉得分给她们的洗澡时间太少，要求增加日子，当地政府便把逢十的日子给了她们。

　　游客拍照不过河

　　汤河地处深山，在1998年水泥路修建之前，这里还比较闭塞，村民生活还比较原始淳朴，男女轮流洗浴的生活方式，并没有受到外界的干扰，村民自得其乐，犹如生活在“桃花源”里一般自在无拘束。

　　但随着路况的变好和媒体的报道，汤河村这种“天人合一”的裸浴风俗吸引了众多游客前来一看稀奇，其中不乏众多摄影爱好者和记者，他们的到来逐渐改变了村民的观念。

　　对于这些拿着“长枪短炮”好奇的人，村里人无论男女，起初都没有太多的戒备，以为他们只不过是看稀奇而已，并不会影响到自己的生活。只要不过河到跟前拍照，没有人会觉得“怪”。“拍照不过河”也成了不成文的规矩，但有一些不知情的游客来了之后，径直走到跟前拍照。

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