女红，如今是一个久违的称呼了，久违地好似一只尘封的青铜；久违地好似一座沉淀的牌坊；久违地好似一段远去的天籁。

　　在过去的老旧年代，一个女子基本生存的要素之一，便是女红。穷人家女子是这样，富人家女子也是这样——尽管大户人家的千金，并不以它为生计，但女红却是一位女子不可或缺的装饰。

　　然而，在现代中国，还有多少女子，尤其是青年女子，还在坚守女红呢？城市早已绝迹，乡村也已稀罕。

　　所幸，去年在郊县让我见识了现代女红。

　　那是一个傍河的乡镇。明清建筑，古色古香。据说好几部得意的电影，都是在这小镇取的景。有一条青石板铺盖的小街，像一位守旧的少妇，玲珑地卧在小镇的西边，名字就叫女红街。

　　两边寄居不少店铺，店招上有“正宗手工苏绣”、“竹针毛衣社”、“手工千层底鞋”，等等。外国观光客很多，脸上都有喜欢之色。剧团住的旅舍，隔墙恰是一家手工千层底鞋的小作坊，演出间隙，我常去闲逛。作坊不大，掩蔽在一个农家的院落，20来个年轻妇女，坐在竹椅上，齐齐地纳鞋底。她们手指上，都套着一个针箍，粗放的鞋线，硬是靠手工的力量，一针针穿过厚厚的鞋底，这功夫，看着就不容易。

　　纳好的鞋底，就是漂亮。再安上鞋帮，看上去，就有一种居家养生的奢逸感。妇女们说，手工鞋销路很好，不但国内卖得好，东南亚乃至欧美，也有市场。

　　这条街上富于诗意的女红，要算手工苏绣了，尤其是那些隐身在家里的单干的绣女。我存心躲开店招内那些成批的绣女，去巷子深处，寻找诗意的个别。有家院落，头顶一个硕大的葡萄棚架，一少女伏在绣架上，正埋头飞针走线。走拢一看，原来两只戏水的鸳鸯，绣好了一只半。金色的阳光，从葡萄架的缝隙挤进几缕，把少女的脸蛋涂红了。

　　我抓空，给她拍了张照，“是嫁妆么”？她脸上更嫣红了，摇头否认。“是帮村里赶业务”。

　　拐过一巷，又到一巷。那边一个朝南的屋内，又有一拨少妇，聚着打毛衣，手上使的，可全是竹针。这又让人心仪。想起自己幼年，总看见祖母在乡下的老屋，用竹针结毛衣，那种天然的女红，已然几十年不见了，没想到，如今在这儿，又拾到了当年的天籁。

　　这回，我没进去。别搅了现代织女们的古代女红吧。(凌耀忠）