在位于勐腊县南部的勐捧、关累和勐仑3镇的接合部，有一片喀斯特地貌，群山环抱、奇峰罗列的石林内，有一个令人称奇的世外桃源——南尼寨。村民一身傣族装扮，却讲着傣、汉、哈尼和克木4种语言，这个几乎不与外界通婚的村寨，千百年来却令人惊奇地保持着200人左右的人口，不升不降。就在距离村寨300米的石林中，相隔100米分别汩汩地冒出一公一母两眼温泉，每到下午5时，耕作劳累了一天的村民不分男女老幼来到池中同浴，充分享受大自然赐予的乐趣，就连暮归的水牛也会挤进下游的温泉池塘中，眯起双眼享受一番。这是居住在这里的克木人流传了千百年的习俗。

　　村民能讲4种语言

　　记者在向导带领下，从距离勐腊县城13公里处的龙林村委会下公路，向南沿着一条泥泞崎岖的山路，进入四周群峰耸立的盆地，眼前展现的俨然是一个与世隔绝的桃源之地。

　　在这片世外桃源中，位于河谷上游南尼寨一片古老的杆栏式竹楼群中，一座金碧辉煌的大佛寺尤为引人注目。相传这个村寨的先民到此定居后，逐步吸收了傣族的文化和生活习俗，所以他们身着傣族服装，有着和当地傣族相似的生活习俗，且信奉南传佛教。但他们却每个村民都能够操着傣、汉、哈尼和克木语(先民流传下来的独特民族语)4种语言交流，除傣族外，他们几乎不与外界通婚，也不许近亲结婚，所以千百年来这个寨子的人口一直惊人地保持在200余人，不升也不降。

　　而40年前，居住在关累镇麻木树一带的哈尼族和瑶族村民通过政府协调，搬迁到距离南尼寨500米至10公里不等的地方，分别建立了温泉新寨和老寨两个哈尼族村寨，以及以瑶族为主的跃进寨以后，正式成立了温泉村委会。但由于地理位置和交通等因素，这里依然还保持着原生态的“世外桃源”风貌。

　　男女老少同浴一池

　　7月5日下午，天空一直飘着雨。

　　下午5点，暮归的3头水牛一进入村寨，就迫不及待地进入温泉下游一个正在冒着热气的池塘中，泡起了温泉。随着炊烟袅袅升起，劳作归来的村民也开始带着小孩三三两两出门，向着相距百米的公、母两眼温泉走去。

　　等记者走到位于北面的“公泉”时，整个温泉约20余平方米的池塘里已经挤满了村民，整个池塘水汽茫茫，小孩子都全身赤条条地在水中尽情玩耍，上了年纪的妇女和男人则只穿内裤光着上身从头到脚从容洗浴，而一些少女和年青少妇一般都穿着内衣下水。

　　天色渐晚，村民们就在池塘边背过身去换上带来的干净内衣裤。而一些陆陆续续晚到的村民，也同样大大方方地宽衣解带入水洗浴，当着生人也全然没有一丝羞涩。但是一看到记者举起相机，村民一般都会有些惊异地快速蹲下，将身体藏在水中。

　　厕所中热带鱼成群

　　记者转身来到南面的“母泉”时，看到的情形与北面的“公泉”几乎一致。有的村民就在自家门口挖一个池塘，将温泉引入池塘，一家或者两三家人聚在池中洗浴，就算夫妻或家庭男女成员互相搓背，也全然不避行人。

　　记者在一间厕所中惊异地发现，冲厕用水全是温泉，用手电光一照，厕所的温泉沟内，还有成群的热带鱼在水中游弋。

　　据村民说，居住在这个盆地的4个村寨行政区划隶属于勐腊县勐捧镇，称为勐捧4乡。除了记者行走的那条山路外，从勐捧镇行驶30多公里，也可以进入这个“世外桃源”。每天聚集在温泉集体共浴的除了南尼寨的克木人以外，主要是与温泉距离很近的温泉老寨的哈尼族村民，大约有800余人，一般每天下午5点至夜间12点，都有村民在温泉洗浴。

　　3年前曾有开发商在“公泉”的位置建了两个池塘，建议村民男女分开洗浴，但是多年来一直保持男女共浴的村民并没有接受这个建议，依然保持着克木人千百年流传下来的这一古老习俗。

　　- 名词解释 克木人

　　克木人自古居住在西双版纳至老挝北部边境地区，有克木、克比之分。主要分布在勐腊县南腊河、南亮河、南满河、南俄河两岸，以及景洪市嘎洒乡，总人口仅2000余人。1950年，克木人尚处于原始社会向奴隶社会过渡阶段。克木人原有自己的衣饰，近年逐渐改着傣装。克木人不与外族通婚，同姓氏族也不通婚，违反者受“同槽吃食”的处罚。克木人有语言，无文字。克木人以物代言传达信息，如送烟叶表示友好，送槟榔表示爱情等。(春城晚报 戴振华 李云生)