谋杀是一种社会行为，但这种社会行为一旦和政治纠缠在一起，就有了十足的政治意味。肯尼迪总统遇刺后，曾任肯尼迪政府特别助理的小阿瑟·施莱辛格在其为纪念肯尼迪而作的《1000天》一书的最后，引用了一段他女儿克里斯蒂娜令人心碎的话：“爸爸，我们的国家到底是怎么回事呀？要是我们的国家真的是这个样子，我就不想再在这儿呆下去了。”天堂中的美国也是地狱中的美国。在美国把世界“全球化”了的今天，政治谋杀还会如以往的年代那样，继续在美国制造新的悲剧吗？美利坚民族200余年的成长史并非一帆风顺，它有过与外部世界的战争，有过内部的自相残杀和国家分裂危险，也有过不同社会群体间的彼此敌对所引发的国内危机。在美国历史的每一个阶段，这个国家和民族都曾面临过严重的内外问题，而政治谋杀，正是这些内外问题爆发到顶点时的一种展现。但在一定程度上，也正是因为有政治家的被杀，美国社会才对自身政治文化中的那些丑陋阴暗面不断反思，优化了这个新生民族的政治文化系统。

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