专访台文化工作者:记录少数民族文化心路历程

　　11月4日，“台湾少数民族抗日图片展”在北京台湾会馆闭幕。此次参展的500多张照片介绍了1896年到1933年期间，台湾少数民族发动的60多起抗日事件。这些珍贵照片是由台湾文化工作者根志优提供。

　　一张张已不清晰的黑白照片，叙说着半个世纪前的血雨腥风。根志优介绍，这些照片大都是当年日本随军记者或是人类学家拍摄的。日本战败后，这些图片和资料都逐渐消失。十几年前，根志优开始制作一个介绍台湾“少数民族”文化的节目，走遍台湾828个部落。

　　“每个不同的部落，长辈都告诉我，你看这些残破的城墙，我们的祖先曾经在这里抵抗日本人。”出于好奇，根志优开始寻找这段历史。“我有一个团队，到日本、法国、西班牙等地，发现任何记录台湾抗日战争的照片，就收集回来。”

　　根志优说，过程中最困难的是查证。“照片多是日本人诠释的。我带着这些照片再到部落去请教长辈。”有的部落已经不见了，一场残酷的战争后，幸存者都移居他地。“我们要把真实的内容，一张张地找回来。”

　　寻找历史的过程，既让根志优骄傲，也让他感伤。“真实慢慢揭开的时候，那种心痛说不出来，痛到流泪也不够。比如有场战争，日本人记录的是，第一次派兵去打，全数被歼灭。第二次，日军被困在那里，没有粮食可吃，就以死去的‘少数民族’为食。可是，部落的长辈告诉我，那场战争中，他们只有60个人，对抗1000多个日军。老人家说，我们也不明白，为什么日本人要来打我们、烧我们的土地。可是，既然你要杀我，我只能用我的生命来抵抗。”

　　50岁的根志优，出生于苗栗一个赛夏部落长老之家，16岁从家乡来到都市。那时，他是个爱玩的少年，不到20岁就成为一个小有名气的舞者。后来他开始做生意，不想，投资失败，让他一度负债上千万元新台币。困难时，他甚至帮别人清理粪坑，以挣钱还债。

　　那时，也遭遇过歧视的目光，“每个人看到我大眼睛，第一句话就问你是‘番人’啊？”但根志优对自己民族文化没有太多想法。直到开始作为《台湾部落寻奇》的主持人，他和部落长辈们深谈，为什么自己民族的自信心越来越薄弱时，“长辈们和我说，孩子们不了解自己，不知道自己民族的文化，所以没办法有自信。而要让人家看得起我们，首先我们自己一定要认识自己，懂自己。”

　　从那时起，根志优开始在自己能力许可范围内，搜集“少数民族”历史、文化。“我把它汇集成册、出书。所有这些资料，将来都要还给每个族群、每个部落，这不是属于我自己的，是属于台湾‘少数民族’的。所以，我很节省，我每次赚了一点点钱就存起来。我有一群伙伴们，他们也都很愿意为自己的民族付出，只要有能力做，我们就做。”

　　台湾50万“少数民族”，分布的面积几乎占了台湾的1/2。在走访部落时，根志优可谓出生入死，曾一头栽到海水里，差点没命；也曾被帝王蜂蜇得昏厥，最后是部落长辈用草药把他救活，“他们有很多生活的智慧。”

　　根志优自豪地谈起台湾少数民族的生活智慧。“我们老家住在海拔1000多米的地方，每次下大雨时，爷爷就让我赶快到家后面的森林里清路。他说，雨水是有一定道路的，如果有一些落石或者枯枝挡住了水道，水突然改道，正好到松软土地，就会造成泥石流。”

　　“我们开垦土地耕作的时候，长辈们会先看，最大的树和好的树是不能砍的。我父亲说，好的树活得久，它的树根可以把土壤牢牢地抓住，如果你把这些树砍了，这块地就崩了。而且，雨水可以顺着这些树的树干层，慢慢流到河床，不会直接落在土表层，就不容易造成崩山。”

　　近年来，台湾发生不少泥石流、山崩事件。台湾少数民族对土地的敬畏，更显得弥足珍贵。作为台湾部落观光协会的理事长、“原住民”文化事业出版有限公司董事长、星亚整合行销传播有限公司的董事长等一系列角色，根志优也没忘记自己对土地的责任。他常住台北，但每到节假日，他都要回到苗栗老家，挽起衣袖，种茶、种水果。“我不能把家族的土地荒废了。因为土地是有生命的，不能因为时代而改变。”

　　瞬息万变的时代，的确改变了很多东西。根志优说，作为赛夏的长老之家，他们住在海拔最高的地方，不曾想，现在却是最辛苦、最贫穷的地方。他愿为传播民族文化做志工，自己的两个儿子却不会讲赛夏语。更让根志优忧心的还有，他担心，台湾的“少数民族”有一天会流落到各个地方去，成为有名无实的吉普赛人……为此，他不断对外呼吁，要给“少数民族”住地以更多保护。

　　“我希望‘原住民’未来整体的发展，能够和这个大社会是平行的，随着社会进步而进步，也仍然能保留自己民族的文化。”根志优憧憬着。(记者 孙立极)