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外籍人在台湾:免费为病患拔牙 奉献近30年

2010年12月06日 10:23 来源:中国新闻网 参与互动(0)  【字体:↑大 ↓小

    马偕博士一生共为人拔牙2万1千余颗,由于义务免费,遂有“胡须番仔挽嘴齿免钱”一说。图片来源:台湾中国时报
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  中新网12月6日电 据台湾《中国时报》报道,台湾是一个移民社会,数百年来不同的外来文化如同海涛,一波又一波刷洗、拍打这个岛屿。无论是宗教、医疗、实业、娱乐或体育,处处都能看见外籍人士留下的深刻足迹。

  治牙痛 拔两万一千颗牙

  出生于一八四四年的马偕,是加拿大长老教会牧师,拥有美国普林斯顿大学、英国爱丁堡大学学历,却立志到东方传教,二十八岁落脚旧名“沪尾”的淡水,因为喜爱当地背山面海的风光,此后近三十年间,几乎都奉献给台湾。

  马偕与在南部传教的马雅各,一北一南,是影响台湾最深远的传教士。然而,马偕不像马雅各拥有医师的知识背景,完全靠著自学,在医疗水平落后年代,为贫苦民众看诊。他常与助手在路上碰到牙痛病人,就地为患者拔牙,据说他总计拔了两万一千颗牙齿,让无数人“没齿难忘”。

  马偕不但迎娶台湾女子张聪明为妻,为了提升女性教育水平,更在一八八三年设立“淡水女学堂”,首开台湾女子教育先河;但当时汉人社会重男轻女,反而是马偕在宜兰传教的平埔族教友,纷纷响应让女性就学的创举。

  胡须番 影响台湾最深远

  除此之外,马偕还在淡水设立“牛津学堂”,后来几经更名改制,就是现在的真理大学。马偕一生努力传教,在基隆、淡水、大稻埕、苗栗、新竹、宜兰、花莲等地建立了二十几个教会,学会普通话与闽南话,因为他留着一脸浓密黑胡,台湾人也昵称他为“胡须番”。

  马偕一八八○年在淡水创设的“偕医馆”,时至今日,已发展为台北、淡水、新竹、台东四座大型医院,造福数以万计病人。他的五十七岁生命,在台湾的时间远超过加拿大故乡,身后也葬于淡水中学校园内。台史博馆长吕理政认为,“马偕不论是传教事业、医疗工作和教育事业上,对台湾有重大的影响。”至今宜兰地区的噶玛兰族,仍有些族人以“偕”为姓,纪念这位“宁愿烧尽,不愿朽坏”的宗教家、教育家、医疗慈善家。

  马偕为台湾北部引进现代教育与医疗观念;来自日本的高松丰次郎,则为台湾打开另一扇文明的窗户。

  高松丰次郎年轻时因工作断臂,立志改革劳工法律,就读明治法律学校期间,意外学会说书,改而决心透过电影推动劳工运动。二十世纪初来台,也带来许多文明新事物。

  高松 台首位电影院大亨

  “高松除了在台湾各地经营八家电影馆,是台湾第一位电影院大亨之外,一九一三年,他从日本进口五部汽车,做起租车生意,固定载客往返台北与北投之间,有时也将汽车开到南部,让台湾人大开眼界”,作家陈柔缙如此强调。

  一九○九年,明治时代的魔术奇葩“天一”来台表演,高松把天一的徒弟天玉留下来,与一名台湾人合作开设“台湾演艺社”,这也是本地引进西洋魔术的滥觞。

  而在运动方面,台湾受到日本影响,打棒球风气极盛。全球更多人参与的篮球运动,则是在一九二二年,由名为布朗的运动员引介来台,当时距离篮球运动诞生,不过三十年。

  根据陈柔缙研究,日本关西的京都、大阪、神户地区,由北美YMCA派遣赴日的布朗指导,一九一四年开始打篮球,其后布朗应台湾体育协会邀请,来台教授田径,没想到因此也将篮球与排球运动带进台湾。

  从马偕、高松丰次郎到布朗,在不同的年代,不同的领域,为原本保守的农业台湾,埋下一颗颗惕励奋进的文明种籽。

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【编辑:李娜】
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我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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