门一锁，上船就走

　　见到周兵，是在2月的一个午后，天空中有细细的雨丝弥散。

　　北京南池子的一个工作室里，周兵盘腿坐在茶桌旁，黑色中式棉袍，神色淡然。

　　闲适的氛围中，我提出希望周兵讲一些有关台北故宫中珍宝的故事。

　　翠玉白菜、东坡肉形石、毛公鼎、婴儿枕……第一次亲眼看到这些早就扬名四海的珍宝，周兵说他的心情相当复杂，是激动、是满足，还是震撼。

　　那么，怎样把这些珍宝展示给世人看？《台北故宫》选择了讲述，讲述文物背后的历史和历史背后的人物。

　　为此，《台北故宫》摄制组5次赴台，寻找亲历者。最终，他们找到了几位仍然健在的1948年参与运送文物的专家和他们的后人。

　　以后来者的视角看，历史往往是那么不可预期。

　　当年跟随文物赴台的专家，都以为几个月之后就能回大陆。有的专家甚至连家属都没带，门一锁，上船就走。即使到了台湾，还告诉家人不要买贵的结实的家具，因为很快就能回去。但没想到，一去就再也没回来。

　　文物迁徙的背后，是人物命运的颠沛流离。

　　北京故宫青铜专家李光谟如今已是年近八旬的老人，父亲李济是中国考古学界的开创者、安阳殷墟考古的主持人。当年，父子二人一起到了台湾，但很快李光谟为继续学业辗转返回大陆，可他怎么也没想到那一别就是长达数十年的两岸隔绝和骨肉分离。直到李济去世，父子俩再没有见过面。

　　文物迁徙的背后，还有一份坚守和忍耐。

　　台中雾峰乡一个叫北沟的地方，现在是满眼的郁郁葱葱，这个偏远村落里的人们仍然过着平淡的日子。文物辗转到达台湾后，曾经在那儿存放了15年。后来做了台北故宫副院长的庄严举家迁台，由于日子清苦，庄严的太太甚至需要靠养鸡卖鸡蛋来补贴生活。然而，在这样的清苦与寂寞中，随文物来台的许多专家都在北沟苦苦守候了15年。15年后，65万件文物移入新建的台北故宫，件件完好无损。

　　“你有没有问过，他们是如何耐的住寂寞的？”这样的故事没有轰轰烈烈的情节，却让我感受到了悠远的震撼。

　　“问过，原因很简单。随文物迁徙的时候，只有一个想法：战火中子弹不长眼，不能让文物受伤，所以要走。在北沟守候15年的时候，也只有一个想法：文物是国宝，必须精心呵护，所以要留下。”周兵说，“他们就是一群把自己的命运跟文物联系在一起的人。”

　　拍摄《台北故宫》，周兵觉得自己首先被感动了。

　　周兵说，那段历史中人物的命运和经历远比文物本身更震撼。“当我再次在台北故宫看到那些文物时，它们更加闪光和鲜活了。我忽然意识到，文物的真正价值并不是拍卖场上的数字。它们之所以珍贵，是因为这些器物上寄托着某种精神和品格。那些随文物赴台的专家能忍受骨肉分离，能寂寞坚守数十载，就是在守候文物中流淌的精神和品格。而这种精神和品格的延续是什么？是中华文明的传承。”

　　拍摄《台北故宫》，周兵希望能将这份感动传达出去。

　　台北故宫是有温度的

　　记者的一位同行不止一次参观过台北故宫，却仍然对这部纪录片感兴趣。问及缘由，他说，他能感受到台北故宫的温度。

　　采访中，不约而同，周兵也提到了台北故宫的温度。

　　“真正到台湾实地拍摄的时候，我才意识到，台北故宫是有温度的。”周兵说：“你采访任何一个台湾人，只要小学五年级以上的，都能说出和‘台北故宫’有关的故事，因为他们不止一次去过。台北故宫决不仅仅就是一座冰冷的建筑而已，它对台湾文化和台湾民众的影响是显而易见的。”