中新网2月23日电 台湾《联合报》今日社论指出，岛内各界应当珍惜及培育因两岸通婚带来的“新台湾人基因”，使其成为促进两岸理解与和平的重要资产。大陆新娘若对台湾的社会支持心存敬重感激，她们当会将这种感受传达给娘家。原文摘录如下：

　　“陆委会主委”赖幸媛最近说起一件让她感动的小事。她外出吃饭，有路边摊的大陆配偶认出她来，趋前道谢，感激帮忙改善她们的困境。赖幸媛似乎从“人权本位”和“人道关怀”的角度，感受到工作的欣慰和成就感。

　　赖幸媛当初被马英九点名主掌“陆委会”时，外界惊异，甚至少有好评。这九个月以来，两岸关系颇有进展，赖幸媛却始终低调，显得相当“安静”。但她这次说起“两岸人民关系条例”的修正草案，尤其牵涉大陆配偶的待遇改善部分，侃侃而谈，追求突破进取之情溢于言表。

　　赖幸媛说，台湾有必要用更开阔的心胸来处理“人”、尤其是“弱势族群”的问题。这句话的意义蕴涵着普世价值。其实，倘若许多政策议题能回到“人权”的角度来处理，非但台湾本身希冀追求的文明境界有所精进，且纠葛的两岸关系亦可豁然开朗。

　　赖幸媛从“人权”的高度来看陆配问题，遂能打破意识形态的框架。反过来说，如果忘记“人”的基本价值这一点，则政策随时可能会被政治力量所扭曲。蔡英文任“陆委会主委”期间，亦曾推动“两岸人民关系条例”的修法，那时“陆委会”强调的主轴是“生活从宽，身份从严”，打算将大陆配偶取得身份证的期限从八年延长为十一年，结果引起抗议。最后“十一年”的明文规定并未通过，但之后公布的相关居留、定居许可办法等，都变得严格许多，流程复杂和人数配额限制，皆为取得身份的年限增加了实质障碍。此外，为取得定居证所须检附的财力证明，亦被舆论分析其中隐含“不可成为台湾社会包袱”的歧视心态。问题是：两岸婚姻若受如此歧视，则何不禁止两岸通婚？

　　这项针对外籍和大陆配偶要求的财力证明规定，去年底由“行政院长”刘兆玄宣布取消了。这次“陆委会”推动的修法，还包括了将大陆配偶取得身份证的门坎由八年降低为六年，只要合法入境即享有工作权，遗产继承两百万元的上限也取消。这非但是对婚姻的祝福，也是应当给予合法夫妻立足社会的最起码支持。

　　台湾至今为止的社会情境，对外籍和大陆配偶仍多另眼相看。所谓“新台湾之子”，是一种政治正确的说法，却也衬显了现实中“另类族群”的待遇。法令上对待和外籍以及大陆人民的通婚，也仍有诸多堪称侵害天伦之情、剥夺基本人权的限制。赖幸媛说她个人希望尽快彻底改善，但也深知完全的“平等”无法一步到位。

　　令人深思的是，在民进党执政时期，其实是台湾喊“人权”喊得最大声的时期，且人人都对“普世价值”琅琅上口。既曰“普世”，当然应有超越特殊政治计算的意义，但很多人却仍跨不过意识形态的界限。对两岸关系保持戒慎恐惧是一回事，对台湾的乡土情怀念念于心是一回事；但纵然如此，也不应该以此作为人权歧视的理由。歧视大陆配偶，只会使弱势者更形困顿，并更形撕裂社会。

　　无论如何，把两岸的民间互动，建立在“人权本位”的基础上，总是一项进步。马团队执政以来，两岸关系在政经层面，有很多“轻舟已过万重山”的成绩，定期直航、大陆观光客等等皆是。但社会气氛，从张铭清、陈云林来台时的骚动，到“大陆妹”、“阿陆仔”、“新外省人”等称呼挥之不去，显见成见甚深，歧视仍存。

　　既然法律许可两岸通婚，朝野即更当珍惜及培育因两岸通婚带来的“新台湾人基因”；应使这种“新台湾人”的“社会基因”，成为促进两岸理解与和平的重要资产。大陆新娘若对台湾的社会支持心存敬重感激，她们当会将这种感受传达给彼岸的娘家！