著名黄梅戏表演艺术家韩再芬炮轰赵本山、小沈阳，她说：“事实上，每一个个体、艺术形式都有固有的生存方式。虽然同是艺术门类，但彼此间并不具有可比性”，“我不喜欢赵本山和小沈阳的小品，不注重思想内涵，缺少价值观念，哪能跟卓别林这样的幽默大师相比呢？”

　　用韩再芬“语录”解析韩再芬，疑似“以子之矛，攻子之盾”：卓别林属哑剧类“个体、艺术形式”，赵本山、小沈阳属语言类“个体、艺术形式”，“都有固有的生存方式”，“彼此间并不具有可比性”，哪能让赵本山、小沈阳“跟卓别林这样的幽默大师相比呢？”

　　“不注重思想内涵，缺少价值观念”的帽子也似嫌“贵重”了些。不仅二人转戴不起高深的“思想内涵”官帽，恐怕连小品、相声也戴不起。让观众乐和乐和是这类艺术形式思想根源，这就够了，你再让找“思想内涵”，就不知道它是让人乐来了还是向观众作思想汇报来了？

　　“思想内涵”，这个真的没有，倒是小沈阳的“外涵”有点意思，什么是“外涵”？“一明一灭，一个烟花没了，一明不灭，一个大楼没了——央视不差钱”的演绎。换言之，被社会的广泛接纳就是小沈阳的“外涵”。

　　过去强调“思想内涵”太公式化、太生硬，很多人一提这几个字样就下意识反感抵触，网民向韩再芬拍板砖无数，哄声四起。其实这也大可不必：一个民族可以在某一天晚上(譬如除夕)，被小沈阳逗得集体乐翻天。但是，不会365天13亿人天天傻乐，第二天大伙乐明白了，还得正经过日子。但凡过正常日子的人都会有思想，有思想就有内涵(不论深浅)，那时，你也许会恍然，“pia、pia走道”的“小沈阳”其实还真有点飘，少点儿“分量”。

　　少点儿什么分量呢——“思想内涵”。白宙伟