中新网石家庄7月31日电 (记者 陈国林)7月末，有两个电影剧组在河北引起广泛关注：一个是冯小刚的《唐山大地震》，一个是毕云琪的《蛟斗衡水湖》。前者未开拍先祭奠遇难者，受到当地民众的尊敬和200余名中外记者的热捧；后者则由于“提前”插上了太阳旗这个众所周知的“道具”，引发了过往群众和网民的热议。

　　两件事分别发生在冀东唐山和冀南衡水，看似并无关联，但同为剧组，同为重大历史题材影片的生产者，境遇截然相反，差距如此之大，不得不引人发思。

　　首先，剧组对待群众的态度问题值得讨论。

　　《唐》剧选择在唐山大地震33周年祭日开机，导演冯小刚率徐帆、陈道明、李晨、陈瑾、陆毅和张国强等6大主演，先向唐山抗震纪念碑敬献花篮，并向地震罹难的24万同胞默哀3分钟。没有音乐、没有海报，现场气氛庄严肃穆，连开机仪式的条幅都被设计成黑底白字。 如此地谨慎、“低调”，是冯小刚“讲政治”、善于策划吗？不，是尊重。是对24万遇难者的尊重，是对遭受过精神创伤当地群众的充分尊重。因为他知道，没有尊重就没有历史，没有感情根本谈不到艺术。

　　至于那面挂在冀州兵法城的“日本国旗”，谁挂上去的、经谁批准挂上的，挂了多久、又是被谁摘下了的，至今仍是悬念。报道称，23日上午，媒体记者接当地群众的举报赶往现场，那面旗果真挂在城门楼上，旗下方“冀州”两个大字非常刺眼。河北主流媒体和当地电视台均发了类似报道，群众也仅有一个“小小”的诉求：拍电影可以理解，但请考虑游客和市民的感受，一幅“冀州城被日军占领”的画面不是在电影里，而是在没有任何提示的情况下来到他们身边。

　　其次，地方官员对事件处置的态度，很值得商榷。

　　《唐》剧开机，唐山市委常委、宣传部长郭彦洪亲临新闻发布会现场，众星捧月之际，“乘机”对唐山进行宣传，见缝插针，洋洋洒洒，向中外媒体展示了唐山官员的气质和素质。

　　而《蛟》剧的冀州“太阳旗”事件，事发至今当地官方始终闷不作声，甚至“拍电影”这样一个事实，道具悬挂过早这样一个“误会”，也是由媒体主动做出解释。出于“提醒”目的，报道甚至没有公开剧组的名字。

　　到底什么原因让冀州的官员选择了“集体沉默”，以至于对群众的呼声、建议充耳不闻？

　　对群众的“感情”问题，归根结底是宗旨观问题。对冀州的官员来说，似应补补“群众感情”这一课。胡锦涛总书记强调，“要坚持以人为本，坚持问政于民、问需于民、问计于民”。温家宝总理说，“我一直认为群众有权利知道政府在想什么、做什么，并且对政府的政策提出批评意见，政府也需要问政于民、问计于民”。河北省委书记张云川说，“作为党的干部，如果宗旨意识、责任意识、法制意识丧失，就会给党的事业和人民的利益带来严重的危害，而且自己也会栽跟头”。

　　“雷人”的举动还不止如此。有消息称，报道发出后，冀州宣传部门立即打电话要求记者道歉，理由是“损害了当地形象，毁坏了当地国庆60周年良好的舆论氛围”。随后，报道涉及媒体记者都不同程度受到打压，当地记者正面临处分。甚至国家级媒体也被指责“恶意炒作”、记者“政治觉悟不高，道德素质低下”，被要求“向衡水人民道歉”。

　　到底哪来的“勇气”，让冀州官员突然发声？到底谁在伤害冀州、衡水、乃至河北人民的感情？到底什么让天下第一州“蒙羞”？

　　更严重的事情发生了。在当地贴吧，三五个显得很有“才气”的所谓“群众”，先是很知情地公布了《蛟》剧的前因后果，抛出了“拍摄需要”、记者“多事”论，接着指名道姓辱骂、诽谤、诅咒涉及记者。一个“道具”何时摆放、如何摆放的争论，正在演变成人身攻击，被描绘成“政治事件”。

　　冯小刚告诉我们：21世纪什么最贵？是和谐。站在群众感情的立场，站在和谐角度，什么都可以谈，可以讨论。背离这些基础，血口喷人，搞“缺席审判”，只能把事情搞乱。

　　冯小刚、郭彦洪用事实告诉我们：稍微用点心，效果就很好。拍电影何必“伤感情”，何须“伤感情”？如果有人非要继续把文章做下去，不谈“感情”，他不是在谈电影，而是在搞闹剧。这样的闹剧，只有他自己收场。(完）